读苏轼思考苏轼的各位请进“殷勤昨
呵呵,来而不往非礼也。对阁下所出此题,本人也试答如下。
先说前句。这两句出自苏轼《鹧鸪天》(林断山明竹隐墙)词,为东坡被贬黄州时所作。对此词词意的解说,历来无非两种观点。一说写沉醉自然之喜之乐,并由此而言东坡虽处逆境仍能超脱;另说为作者借自然慰藉(被贬后)孤寂凄凉无奈的心境。
初一看,第一种说法似乎颇有道理,但仔细推敲却出了问题:“浮生”二字难以索解,这二字的出现很是刺眼,很不和谐。何为“浮生”?浮者,漂也,动也,漂泊动荡的意思。“浮生”即漂泊动荡的一生,或者说生命总在漂泊动荡之中。 显然,从这“诗眼”的眼神中传达出来的情感消息,不是超脱旷达,而是孤寂悲凉。作者在斜阳中杖藜徐步,无非...全部
呵呵,来而不往非礼也。对阁下所出此题,本人也试答如下。
先说前句。这两句出自苏轼《鹧鸪天》(林断山明竹隐墙)词,为东坡被贬黄州时所作。对此词词意的解说,历来无非两种观点。一说写沉醉自然之喜之乐,并由此而言东坡虽处逆境仍能超脱;另说为作者借自然慰藉(被贬后)孤寂凄凉无奈的心境。
初一看,第一种说法似乎颇有道理,但仔细推敲却出了问题:“浮生”二字难以索解,这二字的出现很是刺眼,很不和谐。何为“浮生”?浮者,漂也,动也,漂泊动荡的意思。“浮生”即漂泊动荡的一生,或者说生命总在漂泊动荡之中。
显然,从这“诗眼”的眼神中传达出来的情感消息,不是超脱旷达,而是孤寂悲凉。作者在斜阳中杖藜徐步,无非是为了排遣,为了慰藉。
另,持第一说的人们常常还拿东坡被贬后总能超然旷达及许多被贬后所作的旷达诗词作旁证,以说明这首也是旷达之作。
我以为,这种推理也难成立。因为人是复杂的,同一时期可能有旷达,也难保没有消沉。
结论:这两句词是悲凉语,绝非旷达语。
再说后句。历来很多人解说此词,认为这几句是东坡借感叹时光短暂易逝来勉励自己珍惜生命,要如周郎般建立功业,勿负壮丽江山。
其实此说漏洞很多,颇为牵强。苏轼向往年少周郎的功业是不错,可是,第一,前文后文都没有说出自己当有如何如何的豪壮行为,只有“生华发”、如梦幻的感叹(苏轼的《江城子密州出猎》倒是真有豪壮语,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”是明证,和这里完全不一样);第二,如说“人生如梦”是自励语,那后文就应有一转折,转而写自己应如何自励。
可是,没有,只有一个让人发出深长叹息的动作:一杯酒“酹江月”。为什么要祭奠江月?江月永恒而时光飞逝,生命短暂。其实江月无须祭奠,诗人祭奠的是远去的英雄和自己飘逝的生命。这个动作里,有几多孤寂,几多苍凉,几多无奈,几多感慨!因此,我以为此句正如楼上雪孩子所言,是感慨语。
另外,顺便说一下,人们把《念奴娇》词作为豪放词的发韧,是就其境界阔大、风物壮丽而言的。
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