葛洪曾在罗浮山炼丹吗?
罗浮山在广东省南部，据《罗浮山记》载：“罗，是指 罗山；浮，是指浮山。二山合在一起称罗浮山。在增城、博 罗二县境内。”传说浮山是蓬莱仙岛的一个别岛，随风从东海 飘至南海，附于罗山，因此得名。是道教十大洞天之第七洞 天，第三十四福地。 传说，周时浮丘公，秦时有安期生、桂父、霍龙，汉时 有朱隐芝、阴长生、华子期、东郭延年等，东晋道士葛洪、 鲍靓、单道开，皆于此山得道升举。在两晋南北朝时，罗浮 山还只有简陋的庵舍，主要是葛洪所建的四庵：都虚（后称 冲虚，即南庵），孤青（西庵），白鹤（东庵），酥醪（北庵）, 其后皆加扩建，称观。 至隋唐，有一批著名道士居此修道。苏元朗，隐于青 霞谷修炼大丹，作...全部
罗浮山在广东省南部，据《罗浮山记》载：“罗，是指 罗山；浮，是指浮山。二山合在一起称罗浮山。在增城、博 罗二县境内。”传说浮山是蓬莱仙岛的一个别岛，随风从东海 飘至南海，附于罗山，因此得名。是道教十大洞天之第七洞 天，第三十四福地。
传说，周时浮丘公，秦时有安期生、桂父、霍龙，汉时 有朱隐芝、阴长生、华子期、东郭延年等，东晋道士葛洪、 鲍靓、单道开，皆于此山得道升举。在两晋南北朝时，罗浮 山还只有简陋的庵舍，主要是葛洪所建的四庵：都虚（后称 冲虚，即南庵），孤青（西庵），白鹤（东庵），酥醪（北庵）, 其后皆加扩建，称观。
至隋唐，有一批著名道士居此修道。苏元朗，隐于青 霞谷修炼大丹，作《宝藏论》、《旨道篇》、《龙虎金液还丹 通元论》，是隋唐重要炼丹家。隋唐时，罗浮山已建起一批 宫观：冲虚观、九天观、长寿观、酥醪观、会仙观、仙姑 祠等。
宋元续有大批道士隐修罗浮，如内丹南宗五祖之一 的陈楠、白玉蟾等。后世宫观多建，也多有高道居此修炼。 现存道教五观——冲虚观、酥醪观、九天观、白鹤观、黄 龙观。收起
