米酒在古书上有哪些记载？

六书在古书上是如何记载的？

“六书” 一词最早见于《周礼地官》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之 六艺，……五日六书，六日九数。”但是 这里没有写出“六书”详细的名称，也没有对“六书”的解释。对六书最早的解释 出现在西汉刘歆所著的《七略》中，《汉书艺文志》转载如下：“古者八岁入小学， 故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之 本也。 ”东汉许慎在《说文解字叙》中对“六书”进行了正式的定义：“周礼八 岁入小学，保氏教国子先以六书：一日指事，指事者视而可识，察而见意，上、下 是也；二日象形，象形者画成其物，随体诘诎，日、月是也；三日形声，形声者以 事为名，取譬相成，江、河是也；四日...全部

  “六书” 一词最早见于《周礼地官》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之 六艺，……五日六书，六日九数。”但是 这里没有写出“六书”详细的名称，也没有对“六书”的解释。对六书最早的解释 出现在西汉刘歆所著的《七略》中，《汉书艺文志》转载如下：“古者八岁入小学， 故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之 本也。
  ”东汉许慎在《说文解字叙》中对“六书”进行了正式的定义：“周礼八 岁入小学，保氏教国子先以六书：一日指事，指事者视而可识，察而见意，上、下 是也；二日象形，象形者画成其物，随体诘诎，日、月是也；三日形声，形声者以 事为名，取譬相成，江、河是也；四日会意1 会意者比类合谊，以见指伪，武、信是也； 五日转注，转注者建类一首，同意相受， 考、老是也；六日假借，假借者本无其字，依声托事，令、长是也。
  ”后世对“六书” 的解释，皆以许慎之说为本。所谓“六书”，指的就是指事、象形、形声、会意、转注 和假借这6种造字方法，严格来说，其中仅前4种为造字方法，因为转注和假借涉 及到的是文字的使用，并不创造新字。
  收起