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谁知道《乔家大院》评价》的结局?

《乔家大院》评价

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2007-10-28

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     作为2006年农历新年大戏,45集电视连续剧《乔家大院》2月13日将在中央电视台一套黄金档开播。而在观众翘首以待这部晋商题材的故事早日登上荧屏之时,拥有《乔家大院》同名长篇历史小说独家出版权的上海辞书出版社,正在和层出不穷的盗版作着顽强的斗争。
   “我们正陷入一种供不应求的尴尬”上海辞书出版社社长张晓敏说,目前《乔家大院》已经累计印刷了8万本,但还是跟不上盗版的速度,现在看到的盗版版本已经有六七种了。  这种情况,不但生活一百年前倡导“仁义礼智信”商业文化的《乔家大院》主人公乔致庸想像不到,就连第一次试水畅销书市场的上海辞书版社也始料不及。
   “凡是有麻雀的地方,就有山西商人。”20世纪80年代以来,有关晋商这个中国历史上特殊群体的著述不断问世,但多是一副充满探究和考证的学术面孔。  从学者余秋雨的《抱愧山西》开始,晋商文化终于得以通俗浅显地面对大众此次,脱胎自同名电视剧的历史小说《乔家大院》一跃跻身畅销书之列,更是因为牢把握住了大众视角,在弘扬晋商诚信为本的商业精神和文化内涵的严肃主题下,讲的是代晋商乔致庸作为商人、文人、侠客的不同风采。
  “随着这个人物在笔端日渐丰满,我对他的两种感情也在增长,一是对他英雄气概的敬佩,二是对他生不逢时的惋惜。  ”集小说作者与电视剧编剧于一身的朱秀海说,除了乔致庸用己的机智一一化解商场中司空见惯的欺诈、蒙骗、设陷阱等精彩的商战故事外,《乔家大院》还用贯穿一生的错综复杂的爱恨情仇,衬托出一种渺小的个人在强大人生宿命面的无奈。
   儿女情长的纠葛,商家斗智的奥秘——在电视这个大众化的载体上,晋商身上的戏剧色彩,更是已经远远超过了他们的历史学术价值。  因张艺谋《大红灯笼高高挂》而遐迩闻名的山西乔家大院,如今将在电视连续剧《乔家大院》里,和它的传奇故事一起以角的身分首次登上荧屏。
   在中国民族商业发展史上,“晋商”是一个充满着传奇色彩的沉甸甸的名字,那些古老的当铺、钱庄、票号、商号,就是晋商留在历史上的符号和印记。  而在近年来的影视界,“晋商”则是一个取之不尽的宝库——从《白银谷》到《龙票》到《昌晋源票号》,那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戏剧,每天都在讲述着似曾相识的事。
   “皇家看故宫,民宅看乔家。”继乔家大院之后,王家大院、曹家大院、渠家大院、常家庄园相继露脸,深暗的走廊、华丽的房檐、宽厚的门洞、高跷的屋脊,以传统文化的名义,为现代人提供着取之不尽的商业感。
    除了荧屏上的晋商们马不停蹄外,目前建立在“旅游热”的基础之上的“晋商热”也开始引起人们一定程度上的忧虑。 当年,余秋雨在《抱愧山西》感叹晋商辉煌同时,更多的却是在思考山西衰落的沧桑经历。
  他在书中写道:“乔家大院吸引着很多现代游客,人们来参观建筑,更是来领略这种逝去已远的人生风采。  乔家的后人海内外多有散落,他们,是否对前辈的风采也有点陌生了呢?”乔家大院墙外的人们,他们除了看到前辈的辉煌之外,更多的是“在巨商的脚下做着最小的买卖”。
   有业内人士认为,在强调晋商大院作为新的经济增点为经济建设服务的同时,更要真正地爱护它,认真地研究它,解释它,尊重它。  因为对历史,也要像对自然一样,有敬畏之心。
   “当你站在乔家大院的庭院里,去看那一砖一瓦,一柱一梁的时候,你自然会被震撼而心生崇敬。在这里,你能触摸到晋生活过的地方,能触摸到他们的脊梁,置身其中,仿佛穿越了历史,回到那个年代,戏也变成了生活。
  ”从《雍正王朝》到《汉武大帝》,以大制作见长的导演胡玫此次却表示要尽力将“乔家”做小、做细、做俗,拍一部“另类晋商传奇”。    “近两年开始风行晋商文化很重要的一个原因是,现在中国的华商在全世界打开了局面,更多人开始关注中国的传统贸易并从中汲取经验,同时,中国商人在世界上也急需以一种良好的形象示人。
  ”胡玫认为,对晋商、儒商厚重的文化理念的弘扬是《乔家大院》最大的现实意义。这部戏并不仅仅讲述一代晋商的发展史,而是想让人们白晋商成功的根本在于儒商精神,而儒商精神根本在于“诚信”二字,这也是现代社会缺失的一种东西。
  

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