我才学佛,但没有戒荤我才学佛,但
阿弥陀佛!
学佛应当从求受“三皈”开始,应当明白为什么要学佛。
“三皈依”,形式上是皈依“佛、法、僧”三宝,这三宝其实质并不是指“佛像、佛经、出家人”,而是指“自性三宝”,“自性佛、自性法、自性僧”。 佛是“觉”的意思,觉而不迷;法是“正”的意思,正而不邪;僧是“净”的意思,净而不染。所以,六祖慧能大师教导的好,他告诉我们“三皈依”就是皈依“觉、正、净”这“自性三宝”,这是我们真正的皈依处。 什么叫“皈依”,就是离开从前的“迷、邪、染”,而转变为皈依后的“觉、正、净”,自己思想、行为要作一个大转变。皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,净而不染。所以,“三皈依”,就是叫我们觉悟,...全部
阿弥陀佛!
学佛应当从求受“三皈”开始,应当明白为什么要学佛。
“三皈依”,形式上是皈依“佛、法、僧”三宝,这三宝其实质并不是指“佛像、佛经、出家人”,而是指“自性三宝”,“自性佛、自性法、自性僧”。
佛是“觉”的意思,觉而不迷;法是“正”的意思,正而不邪;僧是“净”的意思,净而不染。所以,六祖慧能大师教导的好,他告诉我们“三皈依”就是皈依“觉、正、净”这“自性三宝”,这是我们真正的皈依处。
什么叫“皈依”,就是离开从前的“迷、邪、染”,而转变为皈依后的“觉、正、净”,自己思想、行为要作一个大转变。皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,净而不染。所以,“三皈依”,就是叫我们觉悟,不再做糊里糊涂、迷惑颠倒的人,不再做想法、看法、说法、做法错误的人。
从以前的迷惑处“回头”,从以前的错误生活中走出来,这就是“皈依”。
在家居士是可以吃“三净肉”的,但随着学佛的深入,您会逐渐明白,吃肉是“战争”、杀业的根源,说白了就是“人吃人”。佛家不吃肉,是修“慈悲心”,这是真正的修行,所以,一定要明白什么是真正的“修行”。
学佛不能戒掉荤腥,这是自身的业习太重的表现。“修行”就是“修正行为”。我们从前的想法、看法、说法、做法,与佛陀的教导相对照都是错误的,因为,佛陀是究竟圆满的觉悟者,他的教导都是从真如本性里流露出来的,也可以说是“自然规律”,或者说“宇宙人生的事实真相”,也就是我们说的真理。
所以,我们的观念如有违背佛陀的教诲,那就是违背了自然规律,那就当然要受到自然的惩罚。这是“因果定律”。所以,学佛之后应当学习“因果”,了解“种善因得善果,造恶业受恶报”。佛教是教育,就是从因果入手,向人们揭示生老病死、富贵荣华、贫穷苦难等等这些现象都是人造作善因恶业的结果,并且这些善恶业因,又相续循环而形成“轮回”的现象,从而教育人们“诸恶莫做,众善奉行”,继而看清六道轮回的事实真相,明白“六道”是苦难之所,非久居之地,必须求出轮回,念佛求生西方极乐世界,方得真正的解脱。
这是学佛的意义和目的所在,这是学佛的实质!
修行就是要修破迷开悟、离苦得乐、转凡成圣,就是要修烦恼轻智慧长,减轻消除业障,才能得解脱自在。否则虽修行,但烦恼业习一点没有减少,相反还在增长,智慧没有增长,反而在降低,这样的修行是不如法的。
所以,看一个人是否真修行,就看他烦恼是否减少了,毛病习气是否减少了,智慧是否增长了,气质是否改变了,如果没有,那修行是有问题的。
所以,学佛首先要“认识佛教”,认清佛教究竟是做什么的;然后就要明白因果报应,明白我们所受的无非是苦,所做的无非是罪,剩下的就只有下决心修行,求出轮回,选定“念佛法门”,一心念阿弥陀佛,求愿往生西方极乐世界,这样,我们今生学佛就得到圆满的利益了。
感恩!
南无阿弥陀佛
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