“昆仑奴”是怎么来的?
唐朝前期政治、经济、文化高度发展,在 当时,是最富庶、最文明的国家之一,吸引着 四方来者,亚非地区很多国家的使臣、留学 生、商人和学问僧纷纷慕名而来,唐朝不仅繁荣,而且包容,在当时的都城长安,各色人种、 族群汇聚。 这么多的人中,以阿拉伯人尤为 活跃。他们骑着骆驼,弹着竖琴,在驼铃声中 穿过慢慢黄沙,来到大唐,支撑他们千里迢迢而来的,是对大唐文化的痴迷,其中最为引人 瞩目的则是黑人。出土于唐代裴氏小娘子墓中的黑人陶俑 为我们提供了唐都黑人的形象特征:黑肤、卷 发、扁脸、矮鼻、厚嘴唇、白眼睛。 据说这座陶俑就是传说中的“昆仑奴”。“昆仑”之名从何而来?他来自何方?为何来到中国?他们 在中...全部
唐朝前期政治、经济、文化高度发展,在 当时,是最富庶、最文明的国家之一,吸引着 四方来者,亚非地区很多国家的使臣、留学 生、商人和学问僧纷纷慕名而来,唐朝不仅繁荣,而且包容,在当时的都城长安,各色人种、 族群汇聚。
这么多的人中,以阿拉伯人尤为 活跃。他们骑着骆驼,弹着竖琴,在驼铃声中 穿过慢慢黄沙,来到大唐,支撑他们千里迢迢而来的,是对大唐文化的痴迷,其中最为引人 瞩目的则是黑人。出土于唐代裴氏小娘子墓中的黑人陶俑 为我们提供了唐都黑人的形象特征:黑肤、卷 发、扁脸、矮鼻、厚嘴唇、白眼睛。
据说这座陶俑就是传说中的“昆仑奴”。“昆仑”之名从何而来?他来自何方?为何来到中国?他们 在中国经历了什么呢?这座陶俑身上缠绕着 历史谜题。一种解释认为,“昆仑奴”与“昆仑国”紧 密相连。“昆仑奴”是从昆仑国来的,而昆仑 国又是何处呢?法国的一位汉学家曾对相关 古代中国文献记载做了统计:广西附近的昆 仑关;恒河以东及马来群岛;茶陵东南的占笔 罗或占不牢岛;缅甸、马来半岛、苏门答腊、爪 哇等地的昆仑国;南海附近的昆仑国;非洲东 岸以及马达加斯加岛等地。
众说纷纭,神秘 的昆仑王国究竟位于何地呢?很多的学者通过研究得到一个结论,那就是“昆仑奴”和中国西域昆仑山没有任何关系,更不是今天的 广西、福建等地的昆仑山,昆仑是音译外国语 得来的,有人猜测这应该是指南海诸地的 “昆仑”,或是用来代称非洲东岸的马达加斯加岛等若干地区。
“昆仑”究竟是哪些地方, 学界未有明确的一致说法。另外一种解释说,“昆仑” 一词指代墨色 物品,所以人们称黑人为“昆仑”。隋朝有一 种叫作“昆仑觚”的黑紫色的酒;茄子因显墨 色而被人称作“昆仑紫瓜”;有时人的肤色偏 黑也用昆仑来形容,如魏晋南北朝时期晋代 孝武李太后肤色偏黑,当时的人们就称她为“昆仑”。
张籍有一首《昆仑儿》的诗对唐朝黑人 有更详细的描述:“昆仑家住海洲中,蛮客将 来汉地游。言语解教秦吉了,波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。自 爱肌肤黑如漆,行时半脱不绵裘。”这些黑人怎么不远万里来到中国的?研 究者经过艰难的调查和证实:最可能的是非 洲的黑人是被贩卖过来的,至于通过什么路线贩卖到中国可能有两种,一种说法是,阿拉伯人到非洲将黑人掠到阿拉伯人的家乡,从 陆路丝绸之路再转运到中国;另一种说法是, 阿拉伯人把黑人骗到西亚,再从海上卖到南海诸国,最后经南亚一路送往唐朝。
唐朝时阿拉伯人是中西交流的重要中 介,据史料记载,仅在公元651〜798年间,唐 朝与大食(唐朝对阿拉伯国的称呼)使者往 来就有36次之多,大食商人大量涌入中国,带来了西亚一带的物品和文化,与此同时又 把唐代先进的文化大量输入到中亚、西亚, “昆仑奴”就是在这一过程中进入中国的。
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