底比斯遗址有什么看点？
这是一座充满神奇色彩的古城，它的兴衰是整个古埃及兴衰的一个缩影。埃及古王国时期，法老孟苏好代布把首都定在底比斯后，将阿蒙神奉为“诸神之王”，从此开始在底比斯为阿蒙神大兴土木。底比斯也因此而闻名。 在以后的岁月里，底比斯遭受数次入侵，逐渐走向衰落。公元前27年，一场地震又使底比斯城里仅存的一些纪念性建筑物瞬息之间倾塌无遗。到19世纪，只留下一堆废墟的底比斯成了古墓盗劫者的乐园。在现今埃及的卢克索和卡纳克一带，人们还能见到底比斯遗址的一些断壁残垣。
底比斯古城及其陵墓遗址是古代埃及文明高度发达的历史见证。尼罗河东岸的底比斯是当时古埃及的宗教、政治中心，这里有著名的卡纳克和卢克索的寺庙和...全部
这是一座充满神奇色彩的古城，它的兴衰是整个古埃及兴衰的一个缩影。埃及古王国时期，法老孟苏好代布把首都定在底比斯后，将阿蒙神奉为“诸神之王”，从此开始在底比斯为阿蒙神大兴土木。底比斯也因此而闻名。
在以后的岁月里，底比斯遭受数次入侵，逐渐走向衰落。公元前27年，一场地震又使底比斯城里仅存的一些纪念性建筑物瞬息之间倾塌无遗。到19世纪，只留下一堆废墟的底比斯成了古墓盗劫者的乐园。在现今埃及的卢克索和卡纳克一带，人们还能见到底比斯遗址的一些断壁残垣。
底比斯古城及其陵墓遗址是古代埃及文明高度发达的历史见证。尼罗河东岸的底比斯是当时古埃及的宗教、政治中心，这里有著名的卡纳克和卢克索的寺庙和宫殿，其中的卡纳克神庙是世界上仅存的规模最大的古庙宇尼罗河西岸的底比斯山谷中遍布着第十八至二十王朝之间多位法老和皇后王妃的陵墓，被称为“帝王谷”和“帝后谷”。
卡纳克神庙始建于公元前1870年，是埃及法老献给太阳神阿蒙、自然神和月亮神的庙宇，后经历代法老的不断增建，形成了一个长1。5千米、宽0。8千米的庞大建筑群。因附近村庄叫卡纳克，故神庙也以卡纳克命名。
阿蒙神庙是纳克神庙群的主体部分，有10重巍峨的门楼和3座雄伟的大殿。庙内最蔚为壮观的是一座密林似的柱厅。石柱和殿堂墙垣上有生动精致的浮雕和色彩鲜艳的彩绘。庙内还有闻名遐迩的方尖碑和多位法老和皇后王妃的塑像。
在离卡纳克神庙不到1千米的地方是卢克索神庙，它是用来祭奉阿蒙神的妻子穆特的。其规模仅次于卡纳克神庙，但同样雄伟壮观。神庙包括塔门、拉美西斯庭院、一个大厅与侧殿。大厅东面是一个小型礼拜堂，墙壁上刻有穆特和阿蒙神故事的浮雕。
神庙北面入口处是雄伟壮观的柱廊，共有14根近16米高的石柱。这里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙•诺菲斯三世完成的，后来的法老拉美西斯二世又增建了大门和庭院，并在门口竖立了自己的塑像。卡纳克神庙内原来有两座尖方碑，其中一座被埃及19世纪的统治者穆罕默德•阿里送给了法国，现竖立在巴黎的协和广场上。
门农巨像是矗立在尼罗河西岸和帝王谷之间原野上的两座岩石巨像，由新王国时代鼎盛期的阿孟和蒂三世建造。巨像高20米，风化严重，面部已不可辨识。坐像身后，原来是阿孟和蒂三世的葬祭殿，但后来的法老拆了这座建筑，作为自己的建筑石料。
到了托勒密王朝时代，建筑物已经完全被破坏了。人们认为石像是希腊神话中门农的雕像，就给石像取名为门农巨像，而更为著名的名字是“会说话的门农”。每当起风的时候，石像就发出声响，像在说话或唱歌一样，十分神奇。
罗马统治时期发生的地震使雕像出现了裂缝，罗马皇帝令人整修了巨像，从此这特奥蒂瓦坎古城是哥伦布发现新大陆前，美洲重要的政治和宗教活动中心，光辉灿烂的印第安文化之一。当阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城却已成为废墟。
来到这片寂静广阔的古城废墟前，跃人眼帘的是那些独特而壮观、宏伟而神奇的建筑遗迹，不禁让人肃然起敬，感慨万千。
两座巨像便不再“说话”了。
在与卢克索相对的尼罗河西岸的一条山谷中，集中了许多埃及国王和王室成员的陵墓，这就是著名的“帝王谷”。
这些新王国时期的陵墓，金字塔形式已被完全废弃，而改建为地下墓
室，或者在岩石上开凿墓穴。在这种新型陵墓内，阶梯、画廊和墓室开凿深度可达200米，墓道起伏曲折，左右各有厅室。厅室墙壁和拱形的天花板上绘着彩色壁画。
壁画内容有动物的神明肖像，也有古代耕耘、狩猎、宫廷欢乐歌舞的场面。第十八王朝陵墓的特点是前室和墓室成直
角，而到了第十九王朝之后，大多成了直线式的了。帝王谷中有著名的拉美西斯二世葬祭殿和举世闻名的图坦卡蒙黄金面具。
在岩石山西方是“帝后谷”，这里是集中的皇后王妃陵墓，墓的规格虽不及帝王陵墓，但内部壁画表现得自由奔放，与庄严肃穆的帝王墓完全不同，反映了当时埃及人的生活习俗。其中有因希腊式柱廊和独具特色的岩雕而名扬世界的哈特谢普苏特女王阶梯式庙宇。
哈特谢普苏
特是埃及的第一位女王，其陵墓建在峭壁上％女王陵放弃了传统的陵墓布局，完全按山崖谷地环境的需要把整个建筑设计成叠升的3层，每层平台都有希腊式柱廊，并配有极细腻的浮雕，由此被认为是古代建筑中和自然景观充分结合的典范。
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