良渚文化为何有众多玉器？
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年原西湖博物馆施昕 更先生首先发现于余杭市良渚镇而命名，距今4000 - 5300年。经过半个多世纪的考古调查和发掘，初步査明在余杭市良渚、安溪、瓶窑3个镇地 域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各 种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。 20世纪80年代以来，随着反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址的发掘，以大量殉葬精美玉礼器为特征的显贵者墓地被发 现，以及莫角山大型建筑基址的被发现，表明良渚文化是中华五千多年前文明程度最 高和最具规模的地区之一，良渚遗址堪称东方文明圣地。 良渚文化最著...全部
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年原西湖博物馆施昕 更先生首先发现于余杭市良渚镇而命名，距今4000 - 5300年。经过半个多世纪的考古调查和发掘，初步査明在余杭市良渚、安溪、瓶窑3个镇地 域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各 种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。
20世纪80年代以来，随着反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址的发掘，以大量殉葬精美玉礼器为特征的显贵者墓地被发 现，以及莫角山大型建筑基址的被发现，表明良渚文化是中华五千多年前文明程度最 高和最具规模的地区之一，良渚遗址堪称东方文明圣地。
良渚文化最著名，最有特色的就属它的玉文化，是中国玉文化的源头，并且一开免就显现出不凡的艺术魅力。良渚文化为何在5000年前就有如此出众的玉文化？先民们 何要雕琢那么多玉器，他们又是如何雕琢的？其中有许多谜等待解答。
有人说是因为装饰，美化生活的原因。中国玉文化源远流长，玉在人们心目中有着崇高的地位。玉，一般晶莹剔透，艮丨使有少量瑕疵，也是“瑕不掩瑜”，其石料很稀有，因此也非常珍贵。玉石还不能称， “玉”，要经过匠师的精心雕琢，成为具有各种内涵的玉器，正所谓“玉不琢，不虑 器”。
玉有太多美好的品质，因此就往往把具有高洁品质的人和玉相联系。可以证实涛 周和春秋战国时期就形成了，把玉当作自己（君子）的化身的礼仪。贵族、士大夫佩扫 玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。
”君子必配玉，3 只可配君子。汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，首先指玉的5个特性，即坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒扬致适的声音。然后是比附人的五个美德：仁、义、礼、智、信。
装饰生活、美化自己是人的天性，远在9000多年前，生产水平极端低下的山顶洞 人，在闲时也不忘磨制骨器、石头制作项链等装饰品。7000年前鱼米之乡河姆渡的先民 也是如此，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，这就揭开了中国玉文化的序幕。
在距今四五千年tr的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上 下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀。而最为著名的便是良渚文化出土的玉器。良渚文化玉器种类较多，典型的有玉琼、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。
这 些玉器都造型精致，刻有各式图案，有很强的装饰作用，特别是成串的玉项饰。所以说 良渚文化出现如此多优美的玉器，是出于装饰生活的原因不无道理。另一种说法是，良渚玉器大量产生，不仅仅是装饰，而是有更深的文化内涵。
把玉作为装饰品反而是更后的事情了。此说的证据是从良渚玉器本身情况来说的。良渚玉器以体大著称，显得深沉严谨，不是很适合随身佩戴的装饰，是否用于装饰住所还没能考证，但在当时生产力并不发达的情况下，是否会产生这样的需求还是值得 商榷。
最能反映良渚琢玉特色的是形式多样，数量众多，如使人高深莫测的玉琼和兽面羽人纹的刻画。良渚玉琮系软玉雕琢而成，从外观看呈外方内圆、上大下小形，每个面 的转角上有半个兽面，与其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面。
这些物品 充满神秘气息，现在看来其形状和图案也是令人惊异，隐隐透出一股凉气。这些玉琮的 用途应该是与宗教祭祀、财富权力有关。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮 礼地”之说法。东汉郑玄注“璧圆像天，琮人方像地”，都说明玉琮与对鬼神的崇拜相 关。
因此他们认为良渚玉器更深的文化内涵是对鬼神的敬畏，是用于祭祀的神器，由此衍生出“玉”被作为权力的象征。这一点1从后来的“玉”的地位可以反证，“玉” 不仅仅作为装饰，作为美好品质的象征，在中国文化上，从一开始就更多的是作为具有神圣地位的、能显示权力的神器。
长江中下游一直就有神秘的巫术文化传楚国文化强烈的巫术气息，可能就是从此地久远的文明——良渚文化继承的。有人认为，良渚文化就是以“蚩尤”为首领的部 落的文化，据考证良渚文化时期已经有初步的政权，可以称为良渚古国。
后被中原炎黄 244部落为首的青铜文化所打败，共同汇人中华文明之中。从历史上看，良渚文化时代的玉文化不仅没有随良渚文化的衰亡而消失，反而被后来的夏、商、周三代王朝全面继承下 来，成为古代中华文明最具特色的内容。
夏、商、周三代从良渚文化继承的玉文化，包 括一些具体的礼器，如象征王权的军事统帅权的玉钺，祭祀天地的玉琮、玉璧、玉圭、 玉璜等；甚至连玉琼上那个表征良渚文化宗教信仰系统的神人兽面纹，都被夏、商、周 王朝全面继承下来，成为三代礼乐文明的重要内涵。
良渚文化是神秘而又辉煌的，其为何有如此多的玉器，主要是因为装饰，还是因为祭祀尚不能明确，不过良渚玉器形制奇特，肯定包含着先民神秘的思维。收起
