昙花只一现是为什么昙花只一现是为什么,
昙花一现，指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。
出处：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。 ”
从词的本源上考察，“昙花一现”里的昙花，并不是今天人们所熟悉的那种观赏植物。成语 “昙花一现”本出自佛经。寂寂昙花半夜开「昙花」名称的由来「昙花」是梵文udumbara的音译。udumbara的全音译为「优昙钵罗花」,略译则为「优昙钵花」、「优昙花」、「昙花」。 梵文udumbara的意译为「祥瑞灵异之花」。神话传说,此...全部
昙花一现，指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有3至4小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。
出处：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。
”
从词的本源上考察，“昙花一现”里的昙花，并不是今天人们所熟悉的那种观赏植物。成语 “昙花一现”本出自佛经。寂寂昙花半夜开「昙花」名称的由来「昙花」是梵文udumbara的音译。udumbara的全音译为「优昙钵罗花」,略译则为「优昙钵花」、「优昙花」、「昙花」。
梵文udumbara的意译为「祥瑞灵异之花」。神话传说,此花生长在喜玛拉雅山,三千年才开花,开花后很快就凋谢。昙花，是梵语音译优昙钵花（udumbara）的略称。《法华经·方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。
”喻事之不常见。《法华经·文句四上》说优昙钵花“三千年一现，现则金轮王（统治四大部洲的佛）出”。这些说法告诉人们，优昙钵花是很难得“一现”又跟“金轮王出”联系着，这就更给它罩上一层神秘色彩。于是，有人就把优昙钵花叫做“天花”，也有人说它是“想象中的植物”。
后来,人们以「昙花一现」比喻事物一出现就很快消逝。昙花的习性和外观昙花,又名「月下美人」,属仙人掌科灌木,原产墨西哥,是多年生肉质植物。昙花的叶已经退化,茎则变成叶状[放大]。昙花花形大,长在叶状茎的边缘[放大],白色,有香味,在夜间开放,到清晨即凋谢。
由于昙花的雄蕊和雌蕊的成熟时间并不一致,所以昙花不能结成果实。昙花一般以?L插法进行繁殖。 其实，优昙钵花并不是子虚乌有之物，唐释玄应所撰《一切经音义》描述它的形态说：“叶似梨，果大如拳，其味甘，无花而果实。
”据此，可以推断它属无花果类植物。明代伟大医学家李时珍在《本草纲目》中则明确的肯定：“无花果乃映日果，即广东所谓优昙钵。” 优昙钵花的开放，并非要经历3000年这样难以想象的长久时间。宋苏轼有“优昙钵花岂有花，问师此曲唱谁家”的诗句（《赠蒲涧信长老诗》），根本否认它能够开花，则更是不实之辞。
优昙钵花是无花果树的一种。由于这一点，使人们对它的“一现”产生了许多神奇的想象。 “昙花一现”里的昙花指的是优昙钵花，这个成语原来的意思是比喻事物稀有或极难得出现。后来，随着时间的推移，这个成语的意义渐渐发生了变化，人们常常用“昙花一现”比喻事物出现之后很快就消逝。
同这个后起的意思相应，原来属于无花果类的优昙钵花被“移花接木”，转换成了仙人掌科植物昙花了。这种植物原产美洲，现在我国各地都有栽培。其花夜间开放，绚丽夺目，幽香四溢，可惜开放时间太短，只几小时便萎谢了。
人们用它来比喻转瞬即逝的事物，的确十分贴切。 一般所说的昙花，属仙人掌科植物。茎、叶都已发生了变态，老茎呈圆柱形且木质化，茎上有一层蜡质；叶子已退化成很细的针状。
昙花的特性,同一棵母株的分株,不管种在何地,都会在夜间同时开放,花开时全株微微振动,似乎在使劲的撑开柔白的瓣,努力的放出淡淡的清香,从花开到花谢只有短短的四、五个钟头,这么早凋的花朵难怪人们称为「昙花一现」。
只有极短时间或极少机会。
昙花的开花季节一般在6至10月，开花的时间一般在晚上8～9点钟以后，盛开的时间只有3～4个小时，非常短促。 昙花开放时，花筒慢慢翘起，绛紫色的外衣慢慢打开，然后由20多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵就开放了。
开放时花瓣和花蕊都在颤动艳丽动人。可是只3～4小时后，花冠闭合，花朵很快就凋谢了，真可谓“昙花一现”！ 那么，昙花为什么只能“一现”呢？ 昙花原产于中南美洲的热带沙漠地区，那里的气候特别干燥。
白天气温非常高，娇嫩的昙花只有在晚上开放才能避免白天强烈阳光的烤灼，而昙花又属于虫媒花，沙漠地区晚上8、9点钟正是昆虫活动频繁之时，所以，此时开花最有利于授粉。午夜以后，沙漠地区气温又过低，不利于昆虫的活动，就不利于昙花的授粉。
昙花开花时间短可以减少水分的丧失。因此，昙花在漫长的进化过程中逐渐形成了这种特殊的开花习性。
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