"摆谱"是什么意思？
改革开放以来,人民群众的生活水平一天比一天好，一天比一天提高，按照科学饮食的要求，改善改善菜肴花色这是一件非常平常不过的事了。然而，面对《菜谱》，使人联想到另一个问题，那就是现在人们摆谱的越来越多。 不光是在菜上摆谱，而且在各个领域、各个角落都在不同程度的摆谱。可以说，当今国人摆谱，是在摆各种各样、花样百出、琳琅满目的谱，有人归纳了一个“谱系”：官方类型的有节谱、官谱、车谱、宴谱、会谱、庆谱（校庆、店庆、厂庆、县庆）、专家谱等。 公共类型的有艺谱、舞谱、戏谱、明星谱、球谱、浴谱、医谱、房谱、广告谱，等。民间类型的有：家谱、菜谱、楼谱、婚谱、猫谱（动物谱）、教育谱，等。俗不可耐的有：舞台...全部
改革开放以来,人民群众的生活水平一天比一天好，一天比一天提高，按照科学饮食的要求，改善改善菜肴花色这是一件非常平常不过的事了。然而，面对《菜谱》，使人联想到另一个问题，那就是现在人们摆谱的越来越多。
不光是在菜上摆谱，而且在各个领域、各个角落都在不同程度的摆谱。可以说，当今国人摆谱，是在摆各种各样、花样百出、琳琅满目的谱，有人归纳了一个“谱系”：官方类型的有节谱、官谱、车谱、宴谱、会谱、庆谱（校庆、店庆、厂庆、县庆）、专家谱等。
公共类型的有艺谱、舞谱、戏谱、明星谱、球谱、浴谱、医谱、房谱、广告谱，等。民间类型的有：家谱、菜谱、楼谱、婚谱、猫谱（动物谱）、教育谱，等。俗不可耐的有：舞台谱、露谱、赌谱、色谱、罚谱、穷谱，等等。
只要是能摆的谱都摆，都争着摆。
自高自大、自满自足、自鸣得意、自要面子加上自负是摆谱的驱动力，于是，一些地方、一些人就目中无人地摆谱。
——“第五届亚太城市市长峰会在重庆举行，重庆市花了1。
5亿为城市整容、刷新。”（《新华日报》）；
——据《北京晨报》报道：“朝阳公园的北京商务车展5天共售出80辆豪华车，大多是立即付账，直接开走。”
——“‘观湖国际’是北京最贵的地界，山西客商在此买走了数十套房子，最便宜的一套房也在160万元以上。
”(2005年09月22日《现代快报》A16版)
——“在西南某某大市举办的一个啤酒节上，上万人相互泼洒啤酒，将啤酒节变成了‘泼酒节’，短短4小时就消耗啤酒35吨”；
——“沈阳某酒店耗资20万元制作的‘满汉全席’，展出3天后就变馊了，不得不全部倒掉”。
摆谱往往又与“包装”联系在一起。如今新华书店里的精装学习书是比比皆是，书有必要全部都“精装”吗？由于“谱”在作祟，导致近10年中小学教育多收2000亿，其中，近三分之二是择校费。还有一盒月饼动辄成百上千，这不是摆谱又是什么？再看看舞台的“包装”，那是“豪华堆砌，演出结束，舞台材料成了废品；艳丽无比的演出服装，有的一套高达上千元，以后也不重复使用。
”（据《人民日报》）豪华舞台、豪华装束在打造什么？是明星、明星主持人、“超女”、高消费、攀比风？还是浪费光荣？
令人费解的是：有的一方面在摆阔谱，办节、购豪华车、请客吃饭大手大脚，这是摆“政绩谱”也叫政治谱；另一方面又在摆“穷谱”，享受贫困县财政补贴的待遇，这是摆“哭穷谱”，会哭的娃儿有奶吃嘛。
这就是针对不同的人摆不同的谱，还有为了“摆谱”活受罪的：“数万元一桌的广州九大酒楼‘珍馐峰会’人均3880元、数万元一桌的顶级豪宴吃倒数百名流，盛宴的感受就是‘拉肚子’。”
有的谱就摆得有点离谱了。
青岛福彩中心花了2000万元购买了一个豪华游艇，美其名曰：“宣传福彩品牌，让更多的人了解福彩”。摆谱也有讲究“质量”的。“长春‘黄金麻将’2。58万无一套，24K黄金，每枚0。88克，148枚含黄金130克，全国限发3000套。
”
公家在摆谱，个人同样在摆谱；不同的单位根据不同的情况在摆不同的谱；富单位在摆谱，穷单位也在摆谱；不同的人在摆不同的谱，同样的人在不同的场合摆不同的谱；就连办佛事、和尚念经也要摆谱；
还有“露谱”。
用第三只眼（肚齐）看世界已不再稀奇，电视、报刊上的“露”是露出了亮点、看点、焦点，也露出了风采。否则，实现不了与国际“接轨”，体现不了“开放度”，反映不出“先进文化”。
在众多摆谱家族中，最值得一提的是“节谱”，有的地方办节是乐不疲惫，有什么“特色”就办什么“节”，没有特色创造特色也要办节，节的花样太多太多——出产平果的地方有平果节，出产柑橘的地方有柑橘节，出产螃蟹和龙虾的地方有螃蟹节和龙虾节，出产红枣的地方有红枣节。
中国地域辽阔，共有2800多个县，每个地方都有一、二个名优产品或土特产品或原产地产品，如果说各地都要围绕自己的“名特优土”办节的话，那要衍生出多少个节。照此类推，出产冬瓜的地方要办“冬瓜节”，出产南瓜的地方要办“南瓜节”，出产西瓜的地方要办“西瓜节”，出产地瓜的地方要办“地瓜节”，出产西红柿的地方要办“西红柿节”、出产山芋干的地方要办“山芋干节”，出产豆腐的地方要办“豆腐节”，出产豆腐干的地方要办“豆腐干节”，出产胡萝卜的地方要办“胡萝卜节”；还有“猪耳朵节”、“牛鼻子节”、“羊尾巴节”、“鸡脯节”、“鸭蛋节”、“鹅掌节”；还有“黄豆节”、“绿豆节”、“豌豆节”、“油菜节”、“高粱节”、“玉米节”、“粉丝节”、“油条节”、“烧饼节”、“麻团麻花节”、“馄饨水饺子节”、“臭豆腐节”、“红牡丹节”、“白牡丹节”、“罗卜干子节”、“雪利红咸菜节”、“大白菜梆子节”……如是这样，中华大地岂不是成了“节的海洋”，与其说是“节的海洋”还不如说是“摆谱”大汇演。
不论办什么“节”、搞什么“庆”，都要请明星大腕，明星请的越多、大腕的“腕次”越大，明星和大腕的阵容越强，明星出场费拿的“位数”越高，声势就越大、氛围就越浓，“谱”也就摆得越大，“节效应”也就越明显。
办节摆谱是给谁看的。是明星？自给演戏给自给看，不可能！是台下的观众？多数人是看看热闹，只想近距离地看一回明星的脸谱儿。真正的“看客”是上级领导、掌握升迁大权、决定个人前途命运的人。台上轰轰烈烈、台下看客一片，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、歌声震天、舞姿翩翩，一阵热闹后，所谓的“政绩”领导看在眼里当然也记在了心里，对于群众来说，台上轰轰烈烈，台下上当受骗，有的是空欢喜，甚至是怨声载道。
“云南省金平苗族瑶族傣族自治县是一个集边疆、山区、贫困于一体的国家级贫困县，为了迎接20周年县庆，县里强令行政事业单位和干部职工‘捐款’640多万元，引发了当地干部群众的强烈不满。”这是“穷摆谱儿”，打肿脸皮冲胖子。
《现代汉语词典》（1993年版）对“摆谱儿”（方言）的解释是三个字：“摆门面”，有人对摆谱的归纳除了“摆门面”外，还有露派头，耍阔气，亮底子，显威风，拿格子，摆架子。
谱者，阔也。
无论是公还是私，也无论是摆的什么样的谱，都是摆的钱谱，都是钱发的烧。什么豪华、顶级、精品、极品都是钱作怪，都是受“谱风”的“熏陶”，在“谱风”的劲吹下“秀”出“笼”的。
“摆谱”往往受形式主义、官僚主义、拜金主义、个人主义的影响，与拥有什么样的政绩观、名利观、义利观、富裕观相关。
试问，当人们在为半杯水在搞节约、为1度电在节省，全国上下倡导建设节约型社会时，上述的种种“谱”能摆吗？当人们为废书旧报等进行循环使用，大力发展循环经济时，这些“谱”能摆吗？当我们知道我国7亿多农民的人均收入只有400多美元时，这些“谱”能摆吗？当全国有近千万人口还生活在贫困线时，这些“谱”能摆吗？当我国的有关资源已知有限，子孙后代要生存和发展时，这些“谱”能摆吗？
回答是肯定的：不能！决不能！永远不能！因为中国有中国的国情，中国的现代化建设和建设社会主义新农村是一项长期的工作任务，在建设小康社会和社会主义新农村的过程中，同样需要上个世纪那种艰苦创业的精神，只有勤俭朴素、艰苦奋斗，才能创出大业，守住大业。
刻薄成家——不仅仅适用于一个人、一个家庭，同样适用于一个单位、一个企业、一个产业，甚至一个乡镇、一个县、一个市。
“成由勤俭败由奢”的古训永远不能忘记，忘了古训就忘了本；艰苦创大业的传统千万不可丢弃，丢了传统就丢了根！。
收起
