誰知道食神是誰？
我想知道！
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星爺嗎？好多版本的 中国古代的几个厨神 讲个故事先。 请问大家：什么好吃？肯定个人有个人的答案。地域不同，风俗不同，口味肯定不同。
而且好吃和心情以及童年的记忆也有很大的关系。今天开篇的故事，讲的是厨师拜的先神。 隋炀帝时，穷奢极欲。 天下的山珍海味都吃遍了。觉得这天下没有什么好的。
于是他就向臣子们询问什么好吃，回答也是多种多样的。近臣中有一个名叫詹王的，答案与众不同。他没有说具体的食物。什么好吃？詹王回答的是：盐。隋炀帝一听，大怒。谁没吃过盐呀？我不是天天吃么？哪有什么好吃的。
隋炀帝觉得詹王在糊弄他，就把詹王杀了。 詹王死了，御厨们害怕，做菜都不敢放盐了，可是没盐的饭菜怎么能好吃呢？没两天，隋炀帝就烦了，他想起詹王的话，觉得错怪了詹王，就把詹王敕封为厨神了。
还有一个说法。前面一样，詹王的回答不一样。詹王回答的是：饿。隋炀帝不知道什么是饿。 詹王就带着隋炀帝去找饿。找呀，找呀，找了许久，但隋炀帝找到饿的时候，吃什么都觉得好吃了。
隋炀帝觉得詹王说的是大道理。于是就把盘王敕封为厨神了。 直到今天，厨师们在每年立秋起的48天里和收徒仪式中，还要参拜詹王的。 故事就是故事，看着好玩，能博看家一笑已属佳品。
我乃无能之辈，写出来为的是挨板砖。但从这个故事里，大概还能感觉到一点什么。好吃的也许就是你平时没注意的也是不可缺少的东西了。推及其他方面，这样的说法是否可以成立呢？ 上次说了隋朝厨神詹王的故事。
今天说说中国早期的厨神。 最早的是谁呢？我看到的东西不一定准确，也许各位看官会有不同的意见，那就请各位看完后多提宝贵意见。 最早的是伊尹。
这在《吕氏春秋-本味篇》中有记载。伊尹很小就有了名气，商汤听到他的名声，就想把他收拢过来。伊尹是有莘国人，有莘国君不给，但伊尹却想到商汤国去。为此，商汤就向有莘氏求婚，有莘国君答应了，派伊尹作他妹妹的随从去了商汤。
这和饮食还没有什么关系，伊尹为什么会成为厨神呢？在商汤召见伊尹的仪式上，伊尹大讲如何调味，如何把饭菜做得好吃。 从调味开始，伊尹讲道了各地的美食。他对商汤说，你要吃到这些美食，就要有良马，要成为天子，但你要成为天子，就要实行仁政，让你的百姓生活好、信任你。
商汤照着伊尹的话去做了，果然统一了天下。记载商汤和伊尹对话的《吕氏春秋-本味篇》也就成为中国历史上最早的烹饪文件。伊尹因辅助商汤夺得天下而成为一代名相，而名相的进身阶梯却是厨艺。 伊尹的经历倒是可以为陈胜、吴广的名言“王侯将相宁有种乎”佐证了。
祝融氏（传说中发明了火）的侄孙彭祖，叫钱铿，是早期的另一个厨神。彭祖深谙养生、养性之道，身为大夫，却不理政，整天在外云游。270岁时，只像5、60岁的人。到了殷朝末年，767岁了，还不显老。
传说彭祖以雉和以五味，创造了雉羹献给尧帝。尧帝很高兴，封他为诸侯。屈原的《离骚》中有“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫和久长”之叹。成为彭祖，是因为其深知养性之道，子孙繁多，被认为是彭姓的祖先。
还有一个叫雍巫的，又叫易牙。本是厨师，但做得一手好菜。 传说是第一个运用调和各种味道做菜的。他素善奉迎，用美味迎合齐桓公。做了重臣。管仲死了以后，他和其他人拥立的太子无能，导致齐国大乱，史书评价不好。
但他是厨师出身，又进行具体的操作，所以被厨师立为厨神。他为讨好齐桓公，把自己的儿子做成肉羹献上，为此颇为后人诟病。有首诗中说：雍巫善味祖彭铿，就是说的易牙。 还有一位是皇帝。
汉宣帝刘询，被后人称为饼师神，也就是今天的白案师傅的祖师。其实他和厨艺没有一点关系，他的祖父、汉武帝的太子刘醵被诬而造反，被汉武帝杀死了，刘询的父母也死在战乱之中。刘询隐姓埋名混迹民间。他经常去一家饼铺卖饼吃，这家饼铺的生意就格外的好。
后来霍去病拥立刘询做皇帝后，关中地区的厨业，就把他奉为祖师了。“关中饼师每图宣帝像于肆中，今迨成俗”。宋朝的文献有着这样的记载。 这里说的简单，我想每个成为神或是祖师爷的人，肯定会有特殊的才能。
我们已经无法翻开历史的帷幕寻找简略文字背后的秘密了，但没有相应的能力在历史上留名也是没有可能的。 即使是易牙，虽被后人诟病。但也是个杰出人才呀。在今天，资讯发达的现在，成名可能是一瞬间的事情，但你要不具备能力和机会，成名或者说成功也只能使自己的清梦罢了。
而且好吃和心情以及童年的记忆也有很大的关系。今天开篇的故事，讲的是厨师拜的先神。 隋炀帝时，穷奢极欲。 天下的山珍海味都吃遍了。觉得这天下没有什么好的。
于是他就向臣子们询问什么好吃，回答也是多种多样的。近臣中有一个名叫詹王的，答案与众不同。他没有说具体的食物。什么好吃？詹王回答的是：盐。隋炀帝一听，大怒。谁没吃过盐呀？我不是天天吃么？哪有什么好吃的。
隋炀帝觉得詹王在糊弄他，就把詹王杀了。 詹王死了，御厨们害怕，做菜都不敢放盐了，可是没盐的饭菜怎么能好吃呢？没两天，隋炀帝就烦了，他想起詹王的话，觉得错怪了詹王，就把詹王敕封为厨神了。
还有一个说法。前面一样，詹王的回答不一样。詹王回答的是：饿。隋炀帝不知道什么是饿。 詹王就带着隋炀帝去找饿。找呀，找呀，找了许久，但隋炀帝找到饿的时候，吃什么都觉得好吃了。
隋炀帝觉得詹王说的是大道理。于是就把盘王敕封为厨神了。 直到今天，厨师们在每年立秋起的48天里和收徒仪式中，还要参拜詹王的。 故事就是故事，看着好玩，能博看家一笑已属佳品。
我乃无能之辈，写出来为的是挨板砖。但从这个故事里，大概还能感觉到一点什么。好吃的也许就是你平时没注意的也是不可缺少的东西了。推及其他方面，这样的说法是否可以成立呢？ 上次说了隋朝厨神詹王的故事。
今天说说中国早期的厨神。 最早的是谁呢？我看到的东西不一定准确，也许各位看官会有不同的意见，那就请各位看完后多提宝贵意见。 最早的是伊尹。
这在《吕氏春秋-本味篇》中有记载。伊尹很小就有了名气，商汤听到他的名声，就想把他收拢过来。伊尹是有莘国人，有莘国君不给，但伊尹却想到商汤国去。为此，商汤就向有莘氏求婚，有莘国君答应了，派伊尹作他妹妹的随从去了商汤。
这和饮食还没有什么关系，伊尹为什么会成为厨神呢？在商汤召见伊尹的仪式上，伊尹大讲如何调味，如何把饭菜做得好吃。 从调味开始，伊尹讲道了各地的美食。他对商汤说，你要吃到这些美食，就要有良马，要成为天子，但你要成为天子，就要实行仁政，让你的百姓生活好、信任你。
商汤照着伊尹的话去做了，果然统一了天下。记载商汤和伊尹对话的《吕氏春秋-本味篇》也就成为中国历史上最早的烹饪文件。伊尹因辅助商汤夺得天下而成为一代名相，而名相的进身阶梯却是厨艺。 伊尹的经历倒是可以为陈胜、吴广的名言“王侯将相宁有种乎”佐证了。
祝融氏（传说中发明了火）的侄孙彭祖，叫钱铿，是早期的另一个厨神。彭祖深谙养生、养性之道，身为大夫，却不理政，整天在外云游。270岁时，只像5、60岁的人。到了殷朝末年，767岁了，还不显老。
传说彭祖以雉和以五味，创造了雉羹献给尧帝。尧帝很高兴，封他为诸侯。屈原的《离骚》中有“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫和久长”之叹。成为彭祖，是因为其深知养性之道，子孙繁多，被认为是彭姓的祖先。
还有一个叫雍巫的，又叫易牙。本是厨师，但做得一手好菜。 传说是第一个运用调和各种味道做菜的。他素善奉迎，用美味迎合齐桓公。做了重臣。管仲死了以后，他和其他人拥立的太子无能，导致齐国大乱，史书评价不好。
但他是厨师出身，又进行具体的操作，所以被厨师立为厨神。他为讨好齐桓公，把自己的儿子做成肉羹献上，为此颇为后人诟病。有首诗中说：雍巫善味祖彭铿，就是说的易牙。 还有一位是皇帝。
汉宣帝刘询，被后人称为饼师神，也就是今天的白案师傅的祖师。其实他和厨艺没有一点关系，他的祖父、汉武帝的太子刘醵被诬而造反，被汉武帝杀死了，刘询的父母也死在战乱之中。刘询隐姓埋名混迹民间。他经常去一家饼铺卖饼吃，这家饼铺的生意就格外的好。
后来霍去病拥立刘询做皇帝后，关中地区的厨业，就把他奉为祖师了。“关中饼师每图宣帝像于肆中，今迨成俗”。宋朝的文献有着这样的记载。 这里说的简单，我想每个成为神或是祖师爷的人，肯定会有特殊的才能。
我们已经无法翻开历史的帷幕寻找简略文字背后的秘密了，但没有相应的能力在历史上留名也是没有可能的。 即使是易牙，虽被后人诟病。但也是个杰出人才呀。在今天，资讯发达的现在，成名可能是一瞬间的事情，但你要不具备能力和机会，成名或者说成功也只能使自己的清梦罢了。
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