关于规则的提纲100字，跪求！！！
补充 : 100字行不？跪求！！！谢谢.谢谢…………
全部回答
那些成千上万的摩托车车手都遵守规则，不做“聪明人”试图破坏这样的秩序。而那是荒凉的郊区，没有警察，也没有监视器，有的只是中间的白线，看上去毫无用处的白线。而在中国的十字马路上，即使是繁华市区，有警察，也有监视器，但还是经常有人闯红灯。
我在学校，经常不遵守规则，上课传纸条，午休不认真，这都是不遵守规则，这样就破坏了制度之美、人性之美。 遵守规则，不破坏社会的和谐之美，营造规则的美丽！2“ 这是一条左右极不‘平衡’的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个‘聪明人’试图去破坏这样的秩序。要知道，这里是荒凉的澳大利亚最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，一道看起来毫无约束力的白线。 ” 这是文章《美丽的规则》中的一个片段。
当我读到这的时候，真觉得有些不可思议，在这样一条道路上，人们能自觉的遵守这些秩序， 如今在我们中国真是太少见了。难道在我们中国，在自贡就不能拥有这么美丽的景象吗? 想想自己，哎，说起来还真有些惭愧。
有一次散步，马上要过公路了，可是这个红绿灯不给我面子，行人道的红灯亮了起来。 这下完了，又要浪费一会儿时间。我这个急性子可是不耐烦了，我看了两边的车辆。我发现车离我比较远，于是就想一股作气冲过去。
可谁知半路杀出个程咬金，一辆摩托车也不知从哪儿飞快地冒出来向我疾驰而来。还好，我反应敏捷，飞快地跑到了对面。跑过去后的我被吓得魂飞魄散，走在后面的妈妈也被吓住了，先是对我一阵又一阵的安慰，后来就变成了一阵又一阵的训骂。
到现在我想起来都后怕。我也是，为了节省时间什么后果都不想，什么规则都抛到九霄云外。那如果人人都像这样，这社会上，何来美好规则呢？ 前段时间贡井修路，导致堵车。
这时我就想，在澳大利亚上千辆车都没有堵车，而形成了一条美丽的车灯之河。为什么我们中国人却做不到呢?这堵车一堵就是好一会儿，有的摩托车仗着“身材”小，就从那些小缝中穿过去，不顾一切。 有的车甚至还胆妄大为的在人行道上行驶。
整条公路真是成了一条“亮丽车道风景线”。 啊!社会上规则是无处不在，可是往往又有几人遵守了？让我们一起遵守规则吧，一起创造出美丽的规则，一起和谐的生活吧得的。
我在学校，经常不遵守规则，上课传纸条，午休不认真，这都是不遵守规则，这样就破坏了制度之美、人性之美。 遵守规则，不破坏社会的和谐之美，营造规则的美丽！2“ 这是一条左右极不‘平衡’的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个‘聪明人’试图去破坏这样的秩序。要知道，这里是荒凉的澳大利亚最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，一道看起来毫无约束力的白线。 ” 这是文章《美丽的规则》中的一个片段。
当我读到这的时候，真觉得有些不可思议，在这样一条道路上，人们能自觉的遵守这些秩序， 如今在我们中国真是太少见了。难道在我们中国，在自贡就不能拥有这么美丽的景象吗? 想想自己，哎，说起来还真有些惭愧。
有一次散步，马上要过公路了，可是这个红绿灯不给我面子，行人道的红灯亮了起来。 这下完了，又要浪费一会儿时间。我这个急性子可是不耐烦了，我看了两边的车辆。我发现车离我比较远，于是就想一股作气冲过去。
可谁知半路杀出个程咬金，一辆摩托车也不知从哪儿飞快地冒出来向我疾驰而来。还好，我反应敏捷，飞快地跑到了对面。跑过去后的我被吓得魂飞魄散，走在后面的妈妈也被吓住了，先是对我一阵又一阵的安慰，后来就变成了一阵又一阵的训骂。
到现在我想起来都后怕。我也是，为了节省时间什么后果都不想，什么规则都抛到九霄云外。那如果人人都像这样，这社会上，何来美好规则呢？ 前段时间贡井修路，导致堵车。
这时我就想，在澳大利亚上千辆车都没有堵车，而形成了一条美丽的车灯之河。为什么我们中国人却做不到呢?这堵车一堵就是好一会儿，有的摩托车仗着“身材”小，就从那些小缝中穿过去，不顾一切。 有的车甚至还胆妄大为的在人行道上行驶。
整条公路真是成了一条“亮丽车道风景线”。 啊!社会上规则是无处不在，可是往往又有几人遵守了？让我们一起遵守规则吧，一起创造出美丽的规则，一起和谐的生活吧得的。
“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。
这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。 看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。 有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。
两者互相比较，其实都有道理。 前者—— 规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。 但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。
——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗？你会接受吗？当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。
这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。 后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。
因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。 两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。 规则，让我们生活得更安全。
因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。 古人云：无规不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。 一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。此所谓“世异则事异，事异则备变。
”原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。
这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂！“规则”，一个人人熟悉的字眼。
可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。
两者互相比较，其实都有道理。 前者—— 规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。 但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。
后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。 两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。
规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。 古人云：无规不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。 如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。 一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂！“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。 然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。 看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。 有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。
两者互相比较，其实都有道理。 前者—— 规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。 但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。
——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗？你会接受吗？当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。
这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。 后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。
因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。 两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。 规则，让我们生活得更安全。
因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。 古人云：无规不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。 一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。此所谓“世异则事异，事异则备变。
”原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。
这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂！“规则”，一个人人熟悉的字眼。
可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。
两者互相比较，其实都有道理。 前者—— 规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。 但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。
后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。 两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。
规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。 古人云：无规不成方圆。西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。 如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。 一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂！“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。 然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
热点推荐
热度TOP
-
这是怎么回事做爱过后第二天发现白带有点血丝？
2301人阅读
-
-
-
身上痒痒预示10种大病是哪些啊
38人阅读
-
广州建国医院是正规医院吗？
2236人阅读
-
成都哪家医院做人流好选棕南?
48人阅读
相关推荐
加载中...