曾国藩的故居在哪里? 曾国藩的故居在哪里?
曾国藩故居富厚堂又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府
坐落在湖南省双峰县荷叶镇富乇村的鳌鱼山脚，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻。
全宅占地60余亩，建筑面积１万余平方米。它由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等组成富厚堂建筑群，当地百姓称之为“宰相府”。
曾国藩先后晋升为两江总督、直隶总督，诏加“太子太保”，封“一等毅勇候”，授“英武殿大学士”，升“光禄大夫”，溢称“曾文正公”。同治4年（1865年）秋，素无终身官场打算的曾国藩，准备先动员家眷回籍“立家作业”，自己以后再作引退，因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事，素不...全部
曾国藩故居富厚堂又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府
坐落在湖南省双峰县荷叶镇富乇村的鳌鱼山脚，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻。
全宅占地60余亩，建筑面积１万余平方米。它由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等组成富厚堂建筑群，当地百姓称之为“宰相府”。
曾国藩先后晋升为两江总督、直隶总督，诏加“太子太保”，封“一等毅勇候”，授“英武殿大学士”，升“光禄大夫”，溢称“曾文正公”。同治4年（1865年）秋，素无终身官场打算的曾国藩，准备先动员家眷回籍“立家作业”，自己以后再作引退，因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事，素不以为安”，即令其子曾纪泽，“回湘禀商两叔”，移兑富托庄屋，由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持，依照候府规模，花十年功夫营造了富厚堂。
富厚堂占地四万余平方米，建筑面积9202．86平方米，为土石砖木结构，回廊式风格，内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各种建筑，当年正门上悬挂着“毅勇侯第”朱地金字直匾，门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等，景象颇为壮观。
整个建筑虽具侯府规模却古朴大方，虽有雕梁画栋却不显富丽堂皇，基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去四亩，亦自无妨”的意旨。 1866年秋，主楼竣工，曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。
富厚堂原称八本堂，取曾国藩“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事条以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不忘语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”的家训，后曾纪泽据《后汉书》“富厚如之”而改现名。
富厚堂虽不胜豪华，然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹，他在同治六年二月初九日的日记中写道：“接腊月甘十五日家信，知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多，不知何以浩费如此，深为骇叹！余生平以起屋买因为仕宦之恶习，誓不为之。
不料奢靡若此，何颜见人！平日所说之话全不践言，可羞孰甚！屋既如此，以后诸事奢侈，不问可知。大官之家子弟，无不骄奢淫逸者，忧灼曷已！”
富厚堂是否可称“曾国藩故居”，社会上颇有争论，文物部门从实际出发，认为富厚堂不管是“故居”还是“民居”，它作为清代一幢规模巨大的仿宋、明回廊风格的建筑群体，保护它具有重要的历史和艺术价值。
抗战期间，日本人进入荷塘乡，国民党及各路游击队、别动队经常出入富厚堂，应曾氏姐弟之请，陈诚、蒋介石曾两次电令“就地驻军保护先贤曾文正公故宅”；富厚堂后被国民政府公布为“中华民国文物保护单位”。
解放后，富厚堂一直为区、乡政府机关驻地。1988年，双峰县人民政府将富厚堂公布为县级文物保护单位；1995年10月，双峰县人民政府经中共中央宣传部批准，举办了全国首次曾国藩学术研讨会，来自全国各地的专家学者100多人参加了会议，并专程到富厚堂参观；1996年，湖南省人民政府将富厚堂公布为省级文物保护单位，省县两级政府拨出专款，对其进行了必要的抢救性维修，并成立了“富厚堂管理所”，派有专人管理，内设有两个专题陈列展览，常年对游人开放。
近年来，曾国藩热的持续是一个很耐人寻味的现象，究其原因也是很复杂的，如果仔细追究起来又显得颇为简单，为什么？因为从中国传统的处世观点来看待曾国藩的话，齐家治国平天下，那么，他是离我们最近的一个名利双收，成功的典范，是一个世俗之人可以达到、可以追求的成功的楷模，当然这种热潮的兴起，我们很难说是好还是不好。
毛泽东曾经评价他是“地主阶级最厉害的人物”，这个评价不可谓不高，他的一生确实也很值得我们仔细去研究。
曾国藩，生于嘉庆十六年?1811年，卒于同治十一年?1872年，字伯涵，号涤生。
湖南湘乡人。他出身于一个并不富裕的地主家庭，又属于中国理想中的耕读家庭，既要亲自参加田间劳动，又有条件读书学习。曾国藩很以自己的家庭自豪，他性格中的诸多因素也和他的家庭有关。他爷爷识字不多，却很能料理家务，曾家在他爷爷手里很是兴旺，他父亲曾麟书因为家庭经济情况好一些，可以专心读书，却也只中个秀才，做了私塾教师。
直到曾国藩这一代，曾家才开始成为显赫门庭。
他父亲就其家风拟就一付对联，令曾国藩抄贴堂中道：“有诗书有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽?以勤俭持家继承祖业；无官守无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹”，颇以田园生活自足。
曾国藩曾写诗描写道：“高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华，老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱，最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。”他享受祖荫，小时生活在颇为秀丽的山庄中，童年可谓幸福?
曾国藩幼年便显示出他超卓不群的才华，六岁入塾读书，八岁随父学五经，读八股文，十四岁赴长沙应童子试，成绩颇佳。
继读《周礼》、《仪礼》、《史记》等。后就学于长沙岳麓书院，同年入京考进士未中，在道光十八年?1838年，二十八岁的曾国藩再次入京会试，一举中进士第。随后又考中庶吉士，入庶常馆学习，散馆后任翰林院检讨，开始了他一生的仕宦生涯。
曾国藩以兢兢业业的精神和不凡的才华得到了道光皇帝的赏识，官运亨通。在道光二十六年?1846年，充文渊阁直阁士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔，时年三十七岁。曾国藩对自己仕途的顺利也很得意，他曾自负的说：“湖南三十七岁至二品者，本朝尚无一人。
”后又出任吏、兵两部侍郎。曾国藩得意自负的同时，也深感皇恩深重，这也是他后来为清王朝忠心耿耿的原因。 当时大理寺卿倭仁，太常寺卿唐鉴在京都讲授义理学问，曾国藩便拜唐鉴为师，向他学习义理。唐鉴告诉他“读书明理，当以朱子全书为宗”?朱子即南宋理学大师朱熹，后人将他的著作收编为朱子全书。
“修身养性”要在‘静“字上下功夫。倭仁注意修养，每天的言行都有札记。曾国藩颇受影响，每天做日记，以朱子全书为日课，每天安排课程和作息，内容如：早起，静坐，养气，保身，读书，写字等。他自称在学习中力求”考信于载籍，问途于六经，苦思以求其通，躬行以试其效“。
当朝大学士穆彰阿也是曾国藩的座师，对他很器重。加上他能勤于供职，谨慎从事，所以上得皇帝嘉勉，下受同僚钦服。
曾国藩虽然仕途顺利，但如果不是动荡的时代给了他特殊的契机，他也只能是一个平凡的官僚，不能成为受后人瞩目又倍受争议的曾国藩。
咸丰元年?1851年，洪秀全在广西领导农民起义，在桂平县冲破清军的重围后，便如滚滚洪流涌遍半个中国，满清的八旗、绿营军在起义军面前一触即溃，太平天国大有一举席卷全国之势。刚刚即位的咸丰帝急忙下诏让群臣评议朝政得失，曾国藩在《应诏陈言疏》中提出天下有三大患及解决办法，即人才、财用、兵力三大问题。
他认为解决人才问题是关键所在。他说：自古治世不外招贤能，安百姓，正风气三事。如能使贤者都能掌权，人民就能丰衣足食，人民丰衣足食了，社会也就安定了。咸丰帝批道：”剀切明辨，切中事情“。后来又在咸丰二年在《议汰兵疏》中提出”兵伍不精“、”长官空名坐粮“?坐吃空额等弊。
主张”兵在精，不在多“，建议裁军。曾国藩的奏议倒是不错，可是当时咸丰帝已现有的兵力已经难以应付太平军的进攻，根本无法实行裁军的举措。但还是勉励他”奏疏切中时弊，等广西乱事平定再办“。太平天国起义后，发展迅速，清军虽拦截穷堵，但无济于事。
曾国藩又大胆上奏《敬陈圣德，预防流弊疏》，批评朝廷镇压太平天国用人欠当，下面虚饰不实，上面骄矜独任，这是一个大胆直谏，事后他也深怕犯颜获罪。但咸丰帝未谴责，仅说”语涉过激，未能持平，意尚可取“。
曾国藩当然是感恩了。出于保护封建专制的忠心，他又上了一个《备陈民间疾苦疏》，提出民间疾苦：一、银价太昂，钱粮难纳。二、”盗贼“太众，”良民“难安。三、冤狱太多，民气难伸。他说：”国贫不足患，惟民心涣散，则为怨甚大“。
这都是些实情，但清廷态度漠然。曾国藩不由得深为失望。这时正好派他往江西主考乡试，随即悄然南下。中途听到母亲去世的消息，便星夜奔回家乡，为母亲守孝。
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