为什么说“冷漠是社会的癌症！”？
在功利至上的今天，信仰、社会公平、诚信体制、道德体系的缺失导致冷漠成了每个人用来保护自己的武器了。细论起来，导致“集体冷漠症”出现的原因有以下几点。
其一，受社会不良思潮的影响，一些人明哲保身，各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜，无利的事一概不干。 眼里只有利益，唯独没有道德与责任。
其二，金钱至上，道德滑坡。一些人在别人身处危难的关头，该出手时不出手，有的甚至谈钱论价，如果无经济效益，就是别人鲜活的生命消失也无动于衷，使人与人之间的信任感缺失。
其三，见义勇为，流血又流泪。有了事情别人不管，谁热心相助谁就有被讹诈的风险。一次、两次这种助人反被讹的事出的多了，以后谁也不敢出手了，好人也怕...全部
在功利至上的今天，信仰、社会公平、诚信体制、道德体系的缺失导致冷漠成了每个人用来保护自己的武器了。细论起来，导致“集体冷漠症”出现的原因有以下几点。
其一，受社会不良思潮的影响，一些人明哲保身，各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜，无利的事一概不干。
眼里只有利益，唯独没有道德与责任。
其二，金钱至上，道德滑坡。一些人在别人身处危难的关头，该出手时不出手，有的甚至谈钱论价，如果无经济效益，就是别人鲜活的生命消失也无动于衷，使人与人之间的信任感缺失。
其三，见义勇为，流血又流泪。有了事情别人不管，谁热心相助谁就有被讹诈的风险。一次、两次这种助人反被讹的事出的多了，以后谁也不敢出手了，好人也怕背黑锅。一个令人灰心的现实是一些见义勇为者不但不能得到他人肯定，个人损失也难以得到应有的补偿，使英雄流血又流泪。
其四，心理因素：责任分散效应。心理学家在进行了大量的实验后发现，在不同的场合人们的援助行为是不相同的。当一个人看到另一个人遇到危难时，如果当时只有他一个人提供帮助，而他还没有丧失作为一个人的道德底线的话，那么，见死不救会让他产生深深的罪恶感、内疚感。
但如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就可以由大家来分担，造成责任分散，旁观者甚至可以产生一种“我不去救，有别人去救”的心理。从而造成“集体冷漠”的局面。“集体冷漠症”无疑是侵害社会肌体的一种癌细胞，如果任其病变扩散而不加以制止，后果堪忧。
那么，怎样才能改变这种局面呢？专家认为：首先，应制定《见义勇为法》。从制度层面治愈“见死不救”这一社会伤疤。用法律的形式规定公民在公共利益与他人合法权益遭到伤害时，负有救助义务。
其次，要加大特殊职业人员，如：党、政、军、警和其他公职人员“见死不救”的行政查处力度。因为这些公职人员的行为主导着社会风气。如果他们能率先伸出援手，就能感染与带动其他人救助弱者，最终打破“集体冷漠”局面。
再次，要保障好人有好报，而不是让见义勇为者流血又流泪。政府不仅要大力宣传表彰见义勇为者，还要对其损失给予加倍补偿，免除其后顾之忧。
另外，要进一步加大精神文明建设力度，增加人与人之间的相互信任。
信任是当代最缺乏的东西之一，如果人与人之间有了信任，也就会少一些担心，多一些帮助。有了上述制度保障，就会使每个人成为有责任的公民，在别人遇到困难时挺身而出，伸出自己的双手去救助，并相互影响形成良性循环，让“集体冷漠症”变为“人人帮助弱者”的良好社会风尚。收起
