你觉得——人越简单地活着，越是快乐的吗？

    不同的人对快乐有不同的认识。世界观、人生观不同，对快乐自会有不同的理解，这是很自然的。

有人以进取为乐，有人以征服为乐，有人以攫取为乐……这都可以归结为占有欲。因为千百年以来，中国的物质始终缺乏，所以圣人有“不患寡而患不均”之叹，所以原始社会只能实行最平均的分配以保证每个成员都得以维持生存，所以建国初期只能吃“大锅饭”。
    

因为物质缺乏，僧多粥少，只有方丈才能吃饱，所以不少人都想出人头地，所以才会有《厚黑学》、《官场现形记》，才会有千军万马考公务员，其中有苦乐辛酸、尔虞我诈、勾心斗角、互相攀比、患得患失……而长期的生存斗争使得中国人工于心计，圆滑善变，长于人事应对。
  多数人只能辛勤工作，只能经历种种辛苦以换取“快乐”，这就是现实。  

具体到我的看法：
小时看《西游记》，第九回中这几句使我颇有感触：“我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。
  算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过”。

我个人比较淡泊名利，非常欣赏老庄的无为而治。  小时受正面教育太多，以致步入社会后感到理想与现实的差距太大。
  

我从不与人争竞长短。大概因过于锋芒毕露，总是别人暗算的目标，视我为潜在的竞争者。加之我秉性过于直率，得罪了不少人。换了几个工作单位，工作上我都能如鱼得水，但对于人际关系，始终是我的弱项。
  并非不知应该如何做更好，实不愿那样去做。  现在，我终于换到一个地方，再也不用费心去考虑人际关系了。手下虽有几个人，各自做好自己的工作就是了。

偶尔了解到我旧日的同学同事，有的年薪过百万，有的自杀了。
  我不羡慕百万年薪，我庆幸我还健康地活着。我不用每天跑几个饭局，与人吃午饭时还要考虑晚饭该请谁；我不必考虑业绩，考虑上司对我的看法，考虑下级的工作效率。  我正在考虑，重拾儿时的哪一种爱好？我的爱好太多了，从书法、绘画、文学到音乐，我曾能熟练地演奏多种乐器。
  曾几何时，像工蚁一般辛勤劳作时，都舍弃了。

想必你会喜欢陶渊明的这几句诗中的意境：
结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山……

这种清心寡欲、恬淡自然的生活，为无数后人——为官为宦者、骚人墨客、平民百姓——所称道。
    

当然也是我所称道的。

“简单生活”要看你如何界定。我的理解是，虽然简单而快乐的生活是我所向往，但“简单”也是有“度”的，是在能够维持一定水平的生活，所谓“有尊严地活着”。
  

例如，再简单的生活，也要有家庭的氛围和维持与主流人群同等的生活水准。想必陶渊明老先生若是再世，也会在耕织之余上上网、看看电视的。  

关键在于心态。未必非要去攀比、争竞，不必去考虑别人的脸色，而是完全视自己的需要，看自己的爱好。
  

至于“真理掌握在少数人手中”，或会如此，但大可不必自以为真理在握而藐视群雄。庄子认为，万物没有共同的“是”。适合自己而又不损害他人利益，对自己而言就是最好的。  

你的感悟还不够透彻，如果你还有“物以稀为贵”的想法。
  你喜欢雨雪天，童心尚存。

下面是多年前我写的对联，未必工整。或许，文如其人：

名利场中，不为名利所动，聊寄傲笔锭。任世事易变，人心并江河日下，唯余堂堂须眉，两袖清风。酌贪泉觉爽，处涸辙犹欢。
    所赖君子安贫，有书真富贵；

是非地上，只被是非困逐，且寓情琴书。叹知音难寻，鸿鹄与燕雀为邻，剩我铮铮铁骨，一身正气。厉浩劫益坚，经霜雪愈艳。好在达人知命，无事赛神仙。
  

胡乱写几句，可能前言不搭后语。不多说了。[收起]