请问李白有老婆吗？
一、第一次调戏妇女
李白701年出生在大唐西域的碎叶城，5岁随父亲到四川的青莲乡。24岁或25岁的时候出川。出川之前，李白没有婚配，至于有没有像毛GG当年15岁的时候就搞定了邻村的阿娇，就无法查证了。 不过，从这厮手刃数人的经历看，年轻时绝对一有文化的流氓，流氓可以没有女人，但不能不经历女人。
有传说，李GG白年轻时在县官家当过放牛娃。也许是天生的放荡不羁，也许是存心想在官太太面前展示其丰满的胸大肌，一天，李白竟然将牛牵到了县官正堂门口，太太大怒，出来质问。 李白赋诗一首：
素面倚栏钩
娇声出外头
若非是织女
何得问牵牛
靠，可见是存心调戏。
二、老婆基本不用
李白虽然一辈子连个真正的...全部
一、第一次调戏妇女
李白701年出生在大唐西域的碎叶城，5岁随父亲到四川的青莲乡。24岁或25岁的时候出川。出川之前，李白没有婚配，至于有没有像毛GG当年15岁的时候就搞定了邻村的阿娇，就无法查证了。
不过，从这厮手刃数人的经历看，年轻时绝对一有文化的流氓，流氓可以没有女人，但不能不经历女人。
有传说，李GG白年轻时在县官家当过放牛娃。也许是天生的放荡不羁，也许是存心想在官太太面前展示其丰满的胸大肌，一天，李白竟然将牛牵到了县官正堂门口，太太大怒，出来质问。
李白赋诗一首：
素面倚栏钩
娇声出外头
若非是织女
何得问牵牛
靠，可见是存心调戏。
二、老婆基本不用
李白虽然一辈子连个真正的正处级都没有熬上，但是与宰相的孙女们却很有缘份。
第一个和第三个太太，都是前宰相的孙女。
大约是727年前后，李白27岁的时候，在今天的湖北安陆，娶了老宰相许圉师的孙女为妻。然后，这鸟人度过了十年稳定的生活，并搞出了一女一儿。这期间，李白去了一次长安，希望利用老婆家的关系到官场里弄个名份，但是终于没有结果。
除此之外，李白还算安分，基本上与老婆同居。
但是李白对性生活显然兴趣不是很大，至少不如学剑、求仙和饮酒。他曾经因为“老婆基本不用”，专门为宰相的孙女写过检讨：
三百六十日
日日醉如泥
虽为李白妇
何异太常妻
李白写诗爱用典故，这一点他比吊书袋的辛弃疾有过之而无不及。
“太常妻”就是一个典故。说在后汉的时候，周泽官居太常，常常以各种理由，住在斋宫里。老婆不放心去看他，他以威胁国家安全为名，将老婆收监。靠！周泽这鸟人，要么是微软了，想通过非常之为来获得皇帝欢心，然后谋非常之位；要么是看老婆美人迟暮，自己在斋宫里金屋藏娇。
反正，绝对不是个好东西。
但是李白则不然，俺相信，他爱酒超过女人。
李白第二个老婆据说不是明媒正娶的。许夫人死后多年，李白才在江南与一个姓刘的女人同居了，应该是个浙江人。这个女人显然看不起“万言不值一杯水”的李白。
在二入长安前，李白与这个女人分手了。郭GG沫若曾经考证说，李白某首诗歌里恶毒咒骂的那个女人就是刘姓。如果真的是这样，那个女人显然还红杏出墙了。但是俺考察了一下，应该是骂杨贵妃的吧。
三、第三个老婆是“同志”
第三个老婆是在开封娶的，时间在李白被赐金还山之后，大约在他43岁的时候。
MM姓宗，估计不会太年轻，可能是二锅头了，因为唐朝的时候，女人改嫁、再嫁很平常。
宗夫人与李白感情很好，李白全集里目前保存的“赠内”的诗有十来首，除了上面的“检讨”，基本上全是写给她的。
这个出身豪门的女人，对世象人生有着充分清醒的认识（估计与玫瑰成灰律师有一比），并且远远超过了李白。
宗夫人的奶奶，或者是祖奶奶（靠，来不及查了），是武则天的表妹。所以，宗家最辉煌的时候，几乎把持朝政。玄宗GG政变后，宗家多人被杀。虽然后来恢复了名誉，但是惨烈的家族历史，使宗家对政治始终保持一种警惕。
宗夫人笃信道教，他与同样看够了兴衰成败的李林甫的女儿李腾空，一起在庐山修道。所以李白才可以“日”照香炉生紫烟。
李白晚年之所以被流放，是因为他在玄宗、肃宗、永王父子兄弟三人中站错了队。安史之乱后，玄宗入蜀，他的儿子李亨趁着混乱称帝，抢到了伟大旗帜。
结果，玄宗只能顺水推舟，当了太上皇。远在江南的另外一个儿子永王李磷当然也不能闲着。他乘机在江南招兵买马，准备将来争天下。永王听说大才子李白在庐山附近闲逛，决定请他出山，以装点门面。但是，宗夫人竭力反对。
李白当然不能听老婆的，否则就不是李白了。所以我们看到了这样的场景：
出门妻子强牵衣
问我西行几日归
归时倘佩黄金印
莫学苏秦不下机
永王从起兵到众叛亲离，前后也就三个月时间。其实，还没有等官府来捉拿“叛国者李白”，这流氓就已经很寂寞了。
因为永王很快发现，李白这厮除了起草文告，在联欢会上唱卡拉OK，其实也没有什么更大的用途。所以，李白很快就感受到了当年在翰林院里待诏的寂寞。那时，他除了在楼船上观*，其实没有别的事情好干。
寂寞之后，是下狱、流放，是国人皆曰杀。
这时，如果没有宗夫人利用宗家的老关系，上下奔走，估计李白是难逃噩运了。
闻难知恸哭
行啼入府中
多君同蔡琰
流泪请曹公
这是李白在九江监狱里写给老婆的帖子。里面用蔡文姬向曹操求情来比拟宗夫人救自己。
我想多半是宗夫人的奔走加上李白的文名感动了诸如李光弼等权贵，李白死刑免去，被发配夜郎。（反正这个过程中，当年的哥们、重权在手的高适是没有帮忙的）
让李诗人到夜郎改造劳动，绝对是朝廷对他的嘲讽。
四、李白与*女们
在线写作的最大特点，就是前言不搭后语。第三节里，俺用了“同志”当标题，但是忘记了解释。李白终身求仙，在当时道教界是知名人士，更是资深人士，如果当时有段位，Y绝对是道教9段。
老婆宗氏，也是道教中人。后来，在父母影响下，女儿平阳也信仰道教。所以，俺说夫妻俩是“同志”。
接下来再说*女。
中国文人，历来有三个道具不可少，一曰剑，一曰酒，一曰*。当然，如果你把*写成伎，就会文雅一些，如果写成美人，就有诗意了。
如果再像李商隐弄点暧昧的眼神和朦胧的月色在里面，就完全如仙如死，欲罢不能了。
但是李白对*女显然缺少应有的诗意。*女对于他，除了生理上的需要，完全是仪式上的需要。
李白崇拜的人不多，谢安绝对是一个。
让李白醉心谢安的，应该是这样两个理由：一、谢安功高盖世，救民于水火，但是他功成不居，潇洒NB的很；二、谢安沉稳，能够临危不乱，有魏晋风度。李白看来，谢安风度的一个重要方面，是隐居东山的时候经常携*女到处游玩。
所以，东山携*就成了李白心中最美的风景。
临渊羡鱼，不如退而结网，这李白当然知道。所以如果有钱，他也携*游玩，以示风流潇洒。俺统计了一下，在他1000多首诗中，“*”出现了24次，“伎”出现了“3”次，“美人”出现了28次，“女”出现了110多次。
不但写*女，李白还堂而皇之地让*女出现在诗歌的标题上，比如《秋猎孟诸夜归，置酒单父东楼观*》、《携*登梁王栖霞山孟氏桃园中》、《邯郸南亭观*》、《在水军宴韦司马楼船观*》。
他还跑到东山遗址上，让谢安的在天之灵看他带来的*女，进行古今比较。
这鸟人写道：
携*东土山
怅然悲谢安
我*今朝如花月
他*古坟荒草寒
李白没有给全国的MM进行排行，但是从诗歌我们可以看出来，他喜欢南京的MM，有多首吟咏金陵MM的诗歌。南京，是钟灵神秀的地方，那里出了很多美女，比如杂谈明星“一天到晚没事干的鱼”，就是南京MM。
这一点，俺与李白有同样的爱好。
写女人，就难免香艳，李白也不例外。但是像下面这种暧昧的场面，在李白诗歌中是少数：
美人在时花满堂
美人去后空馀床
床中绣被卷不寝
至今三载犹闻香
我始终觉得，李白与女人的关系比较疏离。
他需要女人，也常常写女人。但是他好像并不真的怜惜女人，当然也不会真懂女人。如果有必要，比如为了名誉和功业，他完全可以像平原君一样，砍下美女的头。（蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔）
他写女人的诗，除了几首《长相思》，很少有让人怦然心动的东西。
这一点上，他与李商隐和秦观比，都差了很多。收起
