经幡破损可以继续挂？
挂经幡是改变运势，增福开运的最殊胜方法。 佛住世之时，有些弟子因运势低落，更有些时常遭遇邪魔障碍，身心不时染患病苦，无法专心修学佛法，恳求大悲佛陀教导去除恶业恶障及消灾解难最快速法门，悲愿佛陀传授于弟子「悬挂经幡」法门，此胜法后传入西藏，非常盛行于青康藏地区，为佛弟子如法作为息灾去恶障、延寿、增福开运、去除病苦，增益财富等，最为注重之殊胜善行。 布旗上书写印制诸佛菩萨、本尊圣众心咒，绘有摩尼宝、宝马及四神兽等图案（印于五色纸张或五色布），五色经幡随风飘动，使书写其上之咒幔随风飘送四面八方，悲心悬挂经幡者，得此无尽之善业功德，得无量善业果报，其恶缘及一切罪障现前者，亦得罪业减轻或得消灭清...全部
挂经幡是改变运势，增福开运的最殊胜方法。 佛住世之时，有些弟子因运势低落，更有些时常遭遇邪魔障碍，身心不时染患病苦，无法专心修学佛法，恳求大悲佛陀教导去除恶业恶障及消灾解难最快速法门，悲愿佛陀传授于弟子「悬挂经幡」法门，此胜法后传入西藏，非常盛行于青康藏地区，为佛弟子如法作为息灾去恶障、延寿、增福开运、去除病苦，增益财富等，最为注重之殊胜善行。
布旗上书写印制诸佛菩萨、本尊圣众心咒，绘有摩尼宝、宝马及四神兽等图案（印于五色纸张或五色布），五色经幡随风飘动，使书写其上之咒幔随风飘送四面八方，悲心悬挂经幡者，得此无尽之善业功德，得无量善业果报，其恶缘及一切罪障现前者，亦得罪业减轻或得消灭清净，故此法为无上功德之善行，由大悲心施无量无尽众生故，将天马经幡悬挂山林、溪河或大海施放所得福德亦无量。
若为清净业障、病障、魔障、邪恶所生的种种扰乱或许多不顺，家庭不和睦，事业阻碍，婚姻不如意，亲人常常遭受不吉祥，或者有邪魔导致的不顺。建议悬挂300面以上，则能迅速改变状态，若是为祈福，利益当地居住地，或者求平安吉祥，多多悬挂，因悬挂越多，由此所生的善业和功德也越大，对众生和自己的利益也越广。
修琼（地方名）空行母巴莫开示：能往生清净刹土的一切人们，有些是诞生的功德所致，有些是供灯的功德所致，有些是制作擦擦泥像、泥塔的功德所致，有些是悬挂经旗的功德所致。五方佛母及白、黄、红、绿、蓝五部空行母、勇士、勇母等男女本尊以种种游舞方式吹奏敲击着各类乐器，皆诵着悦耳的歌声，跳着美妙的舞蹈，洒着花雨，空中弥漫着妙香，把他们接引到有缘的清净刹土。
放生、赎命的功德是这样的：被放生与赎命有情众生，一个有情身上无数根毫毛，每根毫毛上带有无数众生，每一被救护的众生又救度无量众生，如鸟王一般飞翔至解脱道。放生后长寿、无病，受用增上，不堕恶趣，获解脱等无边功德。
长明灯恒时供的话，也不生恶趣，往生西方极乐刹土。一晚上供灯也能圆满资粮、清净罪障，擦洗供灯也能清净罪障，因光明能遣除黑暗故，功德无边。 挂一面经旗将无病，二面长寿，三面受用广大，十三面愿望成办，百面不堕恶趣，三百面往生净土。
磕长头小头十万遍也不堕恶趣，来世获得修学正法的暇满人身。每天磕一百个头能消一生的违缘，清净后世的障碍，如念诵满一亿遍六字大明咒的众生，死后决不生地狱，都被接引到观音刹土。 在其他的历算论中所说：那些疾病缠身、财物耗尽、被众人鄙视之人，如塑造文殊菩萨身像，或刻三怙主心咒的石头，或挂经旗，其命运将变得美好，藏地所有风水地理书籍中记载：如以三怙主心咒印制成经旗，或雕刻在石上，悬挂或堆放在一些大凶之地，起到镇压改变风水的作用。
问："一切有为法中经旗功德力大的原因如何？我一心一意依止观音菩萨、经旗，这样的决定有没有错？" 答：阎罗王亲言："决无有错！如转生地狱中，无论生前是有权有势的官员、富甲一方的财主，还是有众多亲戚朋友之辈，都不如一位无财无依的老妇人挂一面经旗的意义来的重大。
瑜伽士你象狗一般游荡了十八地狱而一点儿不感到恐惧的原因就是具相嘛尼经旗的威力加持之故。有为法中具相白色嘛尼经旗的殊胜功德是不可思议的，简略而言，初劫圆满时转轮圣王降临，人们都行持十善业，皆得转生善趣。
"边说着，法王站了起来，向经旗顶礼三次，把经旗抛向空中，经旗在空中如伞盖般旋转。 瑜伽士我主要的计划是无误依靠此法，想至此生起无量欢喜，至诚地顶礼了九次。作开光散花者，上等者为具成就法相的上师，或亲见观音本尊，或念诵过一亿遍六字大明咒的行者，中等者为具足禅定的善知识，下等者也需具清净戒律的补特伽罗，并知晓开光仪轨的次第，这样抛洒吉祥花瓣作开光才具大意义。
倘若条件不具足，以清净心恭敬祈祷观音菩萨，经念诵六字大明咒后就可以悬挂。因观音菩萨是大悲尊，在自性中可成办开光。总的来说，如经旗是解脱舟，浮角飘带就是桨；如经旗是往生善趣之马，浮角飘带就是马鞭；如经旗是菩提城堡，浮角飘带就是花垫子；如经旗是酥油灯，浮角飘带就是灯芯，因此说，缝制齐备的浮角飘带也十分关键。
生病时，请一些不具能力的僧人整日念经或板起脸高声呼唤医生也比不上挂经旗。经旗是真正开示解脱道的向导，不具法相的上师做些欺骗性的念诵远远不如挂经旗。生起恐惧时，经旗自有加持恐惧自解的功能，呼唤无惭愧亲朋好友岂能相比？经旗如同饥饿时的百味佳肴，造作罪业而成办的饮食岂能相比？犹如干渴时所饮的无死甘露，毒药烈酒迷幻剂岂能相比？犹如途中劳累时遇到了神变快马，食草劣马岂能相比？因此功德巨大，谁见到后生起清净信心决不堕恶趣，被经旗加持之风吹过也能清净罪障，转生善趣。
生起至诚恭敬之心，将恒断恶趣，转生善趣，获得决定胜的解脱果位，与之结缘能成办真实义，见后将不退转，永拔三界轮回深渊，除圆满步入见修行果要点之外，这真是踏破铁鞋也难觅的殊胜教言。 其余功德有：具相的白色经旗、白色的旗杆，竖立于寂静的白色雪山之上，能息四百零四种疾病、八万种魔障、八十一种恶兆、三百六十种意浊、八种非时死亡等；黄色的具相经旗、黄色的旗杆立于黄色的草山之上，可增长寿命、福德，受用、财产、权力、运气、名声犹如夏天湖水漓漓增长；蓝黑色的经旗、黑色的旗杆立于成办降伏业的黑色石头山上，一切诅咒、恶兆回遮无余。
经旗悬挂在大山之巅，该处所居住之野兽、鸟类、昆虫等甚至微细生命皆得往生观音菩萨刹土；大河的三叉口中悬挂经旗，水中所住的与饮用此水的一切生命将从恶趣中解脱；大草原中竖立一经旗，此草原中所生存的一切生命将播下解脱的种子；大路旁竖立一经旗，所有经过此处的众生终有一天往生观音菩萨的刹土；能见具罪孽深重的屠夫之境的山上竖立一经旗，那些被宰杀的所有众生将获得转生善趣之果； 制作一些白色经旗，竖立于东南西北中五方，将转生于五方如来之刹土。
一边至诚念诵六字大明咒，一边供养文武百尊圣众，自他一切众生无始以来所积的罪障习气将清净无余，今生中的疾病、魔障、诅咒、八大或十六大恐怖、饥馑、战争的灾难皆得灭除，一切寿命、福德、财产、权力、运气、名声、智慧功德如上弦月般越来越增长广大。
制作一面具相红色嘛尼经旗悬挂于风口处，三界人鬼天将被摄受为自己的眷属奴仆。制作淡蓝的经旗挂于风口处，那些施恶咒的有形咒声、无形魔障违缘、妖鬼将被击为粉碎。制作一面一人高的经旗挂于风中，直至破损消失间，将获一亿遍六字大明咒的功德，于经旗上配上浮角飘带，运气、名声变得越来越增上。
具相的嘛尼经旗悬插于房屋的洞孔间，一些威猛厉害的护法神不离而作守护，家畜健壮无病，财神护法如海聚，财源不断，丰衣足食。于大舟上竖一经旗，度母将作护法守护，水魔也成为护法，此船所载的一切众生将往生普陀清净刹土。
被经旗之风所吹到的一切众生皆将成佛。 死后中阴期间，应祈祷观音菩萨，念诵六字大明咒，多刻嘛尼石，尽力多供油灯，于可怜的饿狗、无依的乞丐广做施食、施衣，如此而行，是为断绝中阴的教诫。从恶趣深渊得以救度，除此之外，也不需要其他。
这些嘛尼经旗的功德应好好记住。" 法王又开示道："在中阴期间，除了祈祷观音本尊，依靠骑马转绕世界一周也找不到的此经旗殊胜法要外，还需刻众多嘛尼石，找一位为经旗开光的行者，如上师僧人找不到，自己也可怀以恭敬至诚之心唱诵六字大明咒，给经旗洒米时，虚空中观音菩萨定会来作开光加持。
还应制作擦擦泥像、泥塔，塑造佛像、佛塔等，上对三宝作供养，修施身法，下对那些可怜无能力者作施食等，其他身语的有漏善根功德也是不可思议的，与此功德等同的还找不出。您应赶快回到人间，让他们做经旗的功德，例如智者身语所积的善根极其广大，除此之外，其他修善的功德与加持也特别大，断恶行善与一切取舍之道应告诉世间的人们。
应赶快多积累善根。地狱的经历与恶趣难以忍受的痛苦，时间长短应讲述给世间的众生听，应想尽办法让每一众生别堕入恶趣。唯一应行持无误的大乘菩萨之六度万行，救度有情获得暂时的善趣安乐以及究竟遍知的佛果。
”所以说，经幡可挂至破损直至消失的。收起
