中国印凝聚中华韵的“中国印”的正式名称是——
2008年北京奥运会会徽:“中国印。舞动的北京”
2008年北京奥运会会徽2003年8月3日晚在北京天坛公园祈年殿举行的仪式上隆重揭晓。会徽图形为中国传统印章图形中的一种“肖形印”,其正式名称为“中国印。 舞动的北京”。会徽除“京”字形印章图形外,还有“Beijing2008”字样和奥林匹克五环图案。
据北京奥组委介绍,“中国印。舞动的北京”有四项含义:其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。 以印章为主体表现形式,将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京...全部
2008年北京奥运会会徽:“中国印。舞动的北京”
2008年北京奥运会会徽2003年8月3日晚在北京天坛公园祈年殿举行的仪式上隆重揭晓。会徽图形为中国传统印章图形中的一种“肖形印”,其正式名称为“中国印。
舞动的北京”。会徽除“京”字形印章图形外,还有“Beijing2008”字样和奥林匹克五环图案。
据北京奥组委介绍,“中国印。舞动的北京”有四项含义:其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。
以印章为主体表现形式,将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。
以中国传统文化符号——印章(肖形印),作为标志主体图案的表现形式,主体图案基准颜色选择红色,传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式,寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。
另外,红色历来被认为是中国的代表性颜色,具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。
(一)印章略述
印章起源很早,是人们交往时的信誉保证。
印章一出现便与中国绘画结下不解之缘,它为绘画增色。
同时随着文人的加入也使印章的装饰日渐精美,刻制越来越精湛,艺术性越来越高成为艺术品。
鉴赏一块印章优劣先看材质,好的材料看上去色纯有玉的质感,材质内无结晶,放在手中有一种凉中带温的感觉,表面有滑腻感。
然后,检验适刀性(石料对刀的接受力,好石料刻上去力量适中柔韧性强)经过上述鉴定一般来说应鉴别出材质的优劣了。
印石是人们在社会政治、经济、文化交往中在特殊石材上锲刻以文字符号作为交往信记的石材,它在我国使用的历史可追溯到二千七百余年前的战国时期,我国的考古工作者曾在河南汲县彪山镇战国墓地出土一枚石刻的‘出工和世’钵,湖南长沙一带出土了40 余枚西汉滑石刻,到了宋元时期已有部份文人开始使用石章其中较为著名的有宋人米芾,元人赵孟夫,王冕等。
但由于这个时期人们制印还是以‘金玉银珉’为主,即青铜、金银、玉石等。而印石鲜为人用。因此,从东周至宋元印石经历了一千多年的缓慢发展期,到了明代中期著名的书法家、篆刻家文彭正式使用青田石刻印,特别大量使用青田灯光石。
以至使“今天下尽崇处州灯明石”的壮观场面。文彭还独创了吴门篆刻风格。从此中国篆刻进入了流派纷呈时期。客观上促进了印石的普及,此后大批文人雅士特别是书画家汇聚到制印爱好上来。使中国印石进入了快速发展期。
从清朝中期至今,中国印石的普及和使用已到达了高峰期这是因为此时出现了更多的篆刻流派,涌现了大批的篆刻家如:丁敬、邓石如、赵之谦、齐白石等。当时中国四大产石基地已大规模开采,如福建寿山石,在康熙年间开始大量开采,浙江青田石在乾隆年间开采已粗具规模,浙江昌化的印材到了道光年间已被广泛使用。
内蒙古巴林石在民国开采已粗具规模,到了1973年国家正式建矿大规模开采。同时在广西、辽东等地也相继发现与开采新种印材。
印章一种雕刻和书法融合的艺术,是和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。
由于印章独具特色,所以在古玩鉴赏领域和古玩鉴赏领域和古玩市场中占有较为重要的地位。
印章名称很多,不下十几种,主要有:玺、宝、图章、图书、图记、钤记、钤印、记、戳记等等。古时候,印章通称为玺。
到秦统一中国后,只有天子之印称为玺,其余的都称印。到了汉代,诸侯王称玺,将军称章,其余称为印。后来到了清代,皇帝之印称为玺,变叫宝,亲王以上的印叫宝,郡王以下的官员的叫印,私人的叫图章等等。现在,印章的称谓已无关紧要,也无限制,但仍以印章为最普通。
印章的形状有方、圆、长方、椭圆等,但方者居多。文字很繁杂,有几十种。印章的质地古今不同。先秦以及秦汉时期多用铜和玉,也有用金银。唐代以后,印章材料增加了象牙、犀角、陶、瓷等。元末及明代以后,多用石材,石材中又以寿山石、青田石、昌化石刻印最佳。
当然,从清末至现代,还有水晶、玛瑙、竹根、本质、塑料、有机玻璃等作为印材。
(二)印章的作伪
一般印章的作伪者都专门伪造寿山石、青田石和昌化石。但普通的寿山石,因价值不高即使是真迹也值不了多少钱,所以作伪者也不悄伪造。
寿山石中的上品:田黄、田白,价值超过黄金,产量也很少,所以作伪者认为有利可图,伪制者就很多。伪制的方法是:从普通寿山石中的黄寿山、白寿山中挑出精品,放在杏干水中煮,24小时之后取出,在热度还没有完全退时,再靠近烈火烤,烤热到一定程度后,马上用藤擦,稍冷后又烤,又擦,反复如此,直到黄色进入石内,这样田黄也就伪制出来了。
和以上的过程相同,只不过用漂白粉擦烤热的寿山石,反复如此之后,石呈白色,宣告大功告成,田白出冻,有一种叫“灯光冻”,石色微黄,其质石质坚密,是青田石中的最上品,价等黄金,另外还有“白果冻、”“紫檀”、“松皮冻”等,这些石材治印最能表达笔情黑意,被人视为珍宝,但一般人力不能伪制,所以没有作伪者。
昌化石中,最好的是鸡血石,这咱石质红如鸡血又微微透明,因为价值较高,所以作伪者想尽一切办法仿制,有的用火漆焊,以添制鸡血色为目的,有的用朱砂浸染,有的用杏干水煮后,抹以红颜色,但很难达到真品的效果,所以伪制者较少。
(三)印章的辨伪
印章的质料虽然有若干种,但它的真假伪劣很多都能被人识别,也无须再解释。例如:金质的印是否为金 ,只需鉴定金的成分,其它也类似,而且其价值也尽人皆知。但石质印章不同,最好的,价值超过黄金;差的,一钱不值,而真伪的鉴别又很难,所以必须具备丰富的经验。
寿山石印章中的佳品,颜色要很正,润泽而温和。田黄以鸡油黄为贵,如卵黄之嫩;田白以白如玉为上品。青田石印章中以冻石为贵,世人珍藏为宝。若不是冻石,则与普通石材差不多,无收藏价值。冻石的质地以温润为上品,颜色以浅豆青为最好。
昌化石中以有红为妙,红得越鲜艳越好,但必须注意质地。质地以冻石为要,红色多,鲜艳、质地纯净、透明度高,其价值也相应提高。如果全部为鸡血红煮 “大红袍”,尤其珍贵。
(四)印章的价值
各种印章,如金印、铜印、水晶印、象牙印等,都以原物的价格为准。
惟有石质的印不同。估价石质的印要观其成色按质论价。普通的寿山石,仅值几元钱;但田黄自出现以来,价值高出黄金百分之五十;田白比田黄还贵许多。青田石中以青田冻为最贵,五方印一般都需六百元左右。一般的昌化石不值钱,但鸡血石特别是红得鲜艳且大片的,并光洁透明无杂质的,每方须千元以上。
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