“差以毫厘，谬以千里”强调的是什
“差以毫厘，谬以千里”语出《礼记。经解》：“《易》曰：‘君子慎 始。差若毫厘，谬以千里。’此之谓也。”
“差以毫厘，谬以千里”即从“差 若毫厘，谬以千里”演化而来。由引文即可知，其原意是强调“做任何事从开 始就要谨慎从事”。 比如出发到某地去，如果一出发就偏离了应去的方向，哪
怕偏离的仅是一点点（毫厘），那么会越走越偏离。走的路长了，偏离的路就 不只是“千里”的问题了。再如《汉书。司马迁传》：“《春秋》之中，弑君 (臣下杀死君主）三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者不可胜数。 察
其所以，皆失其本己。故《易》曰‘差以毫厘，谬以千里。’故‘臣弑君，子 弒父，非一朝一夕之故，其渐久矣...全部
“差以毫厘，谬以千里”语出《礼记。经解》：“《易》曰：‘君子慎 始。差若毫厘，谬以千里。’此之谓也。”
“差以毫厘，谬以千里”即从“差 若毫厘，谬以千里”演化而来。由引文即可知，其原意是强调“做任何事从开 始就要谨慎从事”。
比如出发到某地去，如果一出发就偏离了应去的方向，哪
怕偏离的仅是一点点（毫厘），那么会越走越偏离。走的路长了，偏离的路就 不只是“千里”的问题了。再如《汉书。司马迁传》：“《春秋》之中，弑君 (臣下杀死君主）三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者不可胜数。
察
其所以，皆失其本己。故《易》曰‘差以毫厘，谬以千里。’故‘臣弑君，子 弒父，非一朝一夕之故，其渐久矣。’ ”此中的“差以毫厘，谬以千里”则强 调的是小的错误日积月累可以酿成大祸。这小的错误指的是：忽略或不讲“尧
舜禹三王之道的教化”。
“三王之道”讲究“亲亲尊尊（对亲人要亲爱，对尊 长要尊敬）”。不讲此道了，自然就会发生“弑君弑父”这类违背天理的事。
“差以毫厘，谬以千里”也作“差之毫厘，失之千里”“差之毫厘，谬 以千里”“差以毫厘，失以千里”“失之毫厘，谬之千里”。
又简作“毫厘
千里”。
还有成语“毫末之差”，指极小的差错。如《晋书。律历志下》：“累日 为月，累月为岁。以新故相涉，不得不有毫末之差。”。收起
