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老是替故事写序,久而久之,渐渐变成“感言”式的文字了。
既然已经如此。索性就来感叹一番。
近来的最大发现是:要在一群生命基因中充满了权性、愚昧和麻木的人的心目中,
成为伟人,再容易不过。
只要先把那些人天生应该有的一切全部抢夺过来,然后再对那些人施以残杀和奴役,
再在若干时日之后,把原来就属于那些人的东西,扔加一点点给他们,那些人就立刻感
激涕零,跪地膜拜。 于是浑身上下沾满了人血,双手还挥舞着皮鞭的人,就成了伟人。
很简单,是不是?
于是恍然大悟:这世界上原来是因为先有奴隶,然后就自然有了奴隶主的。
人的生命基因之中,居然有这样的一部分,真是可悲。
卫斯理
一九九七年二月二十三...全部
老是替故事写序,久而久之,渐渐变成“感言”式的文字了。
既然已经如此。索性就来感叹一番。
近来的最大发现是:要在一群生命基因中充满了权性、愚昧和麻木的人的心目中,
成为伟人,再容易不过。
只要先把那些人天生应该有的一切全部抢夺过来,然后再对那些人施以残杀和奴役,
再在若干时日之后,把原来就属于那些人的东西,扔加一点点给他们,那些人就立刻感
激涕零,跪地膜拜。
于是浑身上下沾满了人血,双手还挥舞着皮鞭的人,就成了伟人。
很简单,是不是?
于是恍然大悟:这世界上原来是因为先有奴隶,然后就自然有了奴隶主的。
人的生命基因之中,居然有这样的一部分,真是可悲。
卫斯理
一九九七年二月二十三日,三藩市
星见于西北,举世可见,主吉乎?主凶乎?自何以来?从何而去?神秘莫测。再来
已在两千三百年之后,人间何世?直堪联想竟日。
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传说传说
一、寻找小宝
传说有这样一处地方,你带一个愿望进去,然后在那地方带一样东西出来——任何
肉眼可以看得到的东西,你的愿望就一定可以实现——不论你的愿望是什么。
听到传说的人,一定不相信,有的会摇头,有的会冷笑,有的会问:人人都有不能
实现的愿望,如果真有那样的地方,全世界六十亿人至少会有五十九亿九千九千九百九
十九万,涌到那地方去。
是的,正因为有百分之九十九点九九的人不相信,所以真正会到那个地方去的人,
实际上少之又少。
而且那地方也不是你想去,就立刻可以去得到的。
是,你有一个愿望,想要实现,而凭你自己的力量,无论如何都不可能做得到,你
又相信这个传说,所以你决定要到传说中的那地方去。
你要在那地方放下你的愿望,然后带一样东西出来,你的愿望就可以实现了。
听起来简单之至,可是当你想付诸实行的时候,你会立刻发觉根本无从着手。
那地方在哪里?如何去法?是不是要经过穷山恶水,重重险阻才能到这,比唐三师
徒到西天去取经更难?
由于所能得到的好处无与伦比,所以经过的过程会很困难,也是理所当然的事。
如果这个传说是由你、我或者他创造的话,或许会如此。
可是传说不知何年何月何处何人传下来的,和常人的想法很不相同。
传说说,要到那地方去,说难不难,说易不易。
传说说,要到那地方去,你只要找一个曾经去过那地方的人,问他那地方怎么去,
他就会告诉我。
传说说,你知道了之后,一定可以去到那地方——别说是成年人,就算小孩子,也
可去得到。
传说说,就有一个小孩子,带着他的愿望,到了那地方,也成功地带了一样东西出
来,所以他的愿望实现了。
传说说,这个小孩子的愿望,不是要一生住在一间里里外外全都由糖造成的房子之
中。所以传说说这个小孩子,从此以后以后,就真的住在一间由糖造成的房子之中,据
说那房子中,连空气都是甜的。
传说通常不容易使人相信(和谣言不同,谣言容易使人相信)例如:空气怎么会是
甜的呢?
要相信传说,多少要有一些想象力,想象力越丰富,相信传说的程度也就越高。空
气是甜的,稍为想一想,也就不难明白,你不妨现在就设想一下,多半会知道。
问题又来了:如何去找一个曾经到过那地方的人?或者更具体一些,如何知道一个
曾经到过那地方,而又成功地带了一样那地方的东西出来,实现了他的愿望呢?
看来这也虚无飘渺之极,人海茫茫,怎样寻找?除非这个人肯自己告诉你——当然
这更不可能。
如果是你,通过这样的方法实现了你的愿望,你会不会告诉别人?
当然不会!所以你也不必希望人家会主动告诉你。你要自己设法找到这个人才行。
一个问题,衍生出另一个问题:有什么线索可以找到这样的人?
线索之一,是这个人多半是出色非凡的成功人物。
因为他的愿望已经实现——绝大多数人的愿望都想自己成功,恐怕不会有人的愿望
是要失败。
线索之二,要从传说中去找。
传说说,从那地方带出来的东西,不论是什么,都要常常放在身边,至少要经常在
视线范围之内,不然就不保证要求的愿望可以一直维持实现状态。
正是由于这一点,所以这个人的日常行为,总有一些怪异之处,最明显的是特别宝
爱一件在帝人看为完全没有价值的东西。
据说有一个人,就是注意到了一位百战百胜的大将军,身边永远带着一本书,书中
夹着一片枯叶。
而这个人又很相信那个传说,他猜中了那片枯叶是那位将军从那地方带
出来的东西,而将军的愿望就是百战百胜。
于是这个人从将军那里知道了如何到那地方去。
至于他去了之后,有没有成功,传说并没有说清楚。
又据说,若干年前,一群草莽英雄打天下,其中的领袖人物有一个怪习惯,他永远
不刷牙,就算是他身边最亲近的人,也没有见过他刷牙。这信领袖后来经过了种种奇迹
一样的经历,好几次在几乎完全没有可以的情形下,反败为胜,结果成功地登上了皇帝
的宝座。
配合那个传说,渐渐有人想到领袖可能到过传说中的那地方,而且成功地带了一样
东西来。
可想而知,他的愿望一定是:“我要做皇帝。”
想到了这一点的人,就用各种方法去试探,希望能从他口中,知道如何才能去那地
方。
可是领袖皇帝防范极其严密,谁有这样的意图,他也看得十分明白,当时虽然没有
什么表示,可是事后必然找出一点理由来,把试探者处死。
能够和领袖皇帝说话的,当然全是皇帝身边的亲近的人,于是渐渐地皇帝身边亲近
的人越来越少,到皇帝死的时候……、等一等,这传说好象有些不对头之处。
领袖皇帝应该不会死亡——他可以在放下愿望时这样表示:我要当一个永远不会死
亡的皇帝。
传说并设有不对头之处,而是这样问的人,没有仔细听清楚传说的内容。
传说说,可以带一个愿望进去——仅仅是一“一个”,而不是一个以上。
像“当一个永远不会死亡的皇帝”这样,已经不是一个愿望,而是两个愿望了:
“不会死亡”是一个愿望;“当皇帝;又是另一个愿望。
如果你贪心,在那地方超过一个愿望,传说说你会受到惩罚——至于惩罚的内容如
何,传说没有说。
领袖皇帝雄才大略,当然在表达愿望的时候,早已想到了这一节,他只能够在“不
会死”和“当皇帝”两者之中,选择一个。
他显然选择了“当皇帝”。
所以他虽然当了皇帝,还是会死亡。
在他死了之后,为了纪念他的丰功伟绩,要把他的遗体长久保存,在复杂的防腐保
存过程中,有一项程序是清洗领袖皇帝那从来不刷的牙齿。
工作人员在清洗领袖皇帝的牙齿过程中,发现了很奇怪的一件事:在他左边的一颗
臼齿中,有一个小小的洞,并非由蛀牙造成,显然是用粗糙的工具硬钻出来的。
在这个
小洞之中,紧紧地嵌着一粒小石子——或者说,只是一颗小砂粒。
工作人员当然没有在意,顺手就把它??弃了。
这件事,后来是被当作不刷牙,结果连牙齿里竟然有砂粒的笑话传出来的。
传到了
曾经怀疑领袖皇帝到过那地方的一些人的耳中,他们才恍然大悟:领袖皇帝真的曾经到
过那地方,那小砂粒就是他从那地方带出来的东西。
而他不刷牙的秘密,也就揭开——他怕刷牙把砂粒刷走了,他就会当不成皇帝。
这种设计周详、处心积虑的处事方法,正是领袖皇帝的看家本领。由于这砂粒一直
在他牙齿上,所以在许多次有人想把他从皇帝宝座上推下去,结果都没有成功,他还是
稳稳地当他的皇帝,觊觎皇帝宝座的那些人,却纷纷死于非命。
有了这位领袖皇帝的事作为“证明”,传说的可信程度似乎提高了许多——当然,
不论是什么传说,都是每流传一次,内容就丰富一分的。这个传说不知道已经流传了多
久,所以内容丰富之至,连最微小的细节都有。
譬如说,就算到了那地方,要把那地方的东西带出来,也绝非容易的事情。
传说说,到那地方的人,在离开的时候,要经过一道很湍急的水流。在经过水流的
时候,会把你身上不属于你的东西,完全冲走,冲得干干净净,和你从娘胎里出来的时
候一样。
不过当然事情会有例外——贾宝玉从娘胎里出来的时候,就带了一块玉!
所以如果东西很小,又藏得很好的话,还是可以成功。例如领袖皇帝把小砂粒进进
了牙齿,就是成功的样子。
线索之三,是要仔细研究成功的人物的成功过程,是不是有“天助我也”的情形存
在——如果只有一次两次,还可以说他运气好。
如果竟然有十次八次,那就值得怀疑,
可以作进一步地试探。收起