什么是看透与顿悟？
讲一个故事，唐明皇时有安禄山作乱，平定安史之乱全凭大将军郭子仪， 其退休后皇帝赐他一个汾阳王府。兴工建筑时，他常拄拐杖去监工，并吩咐 泥工说砌墙要坚固。这泥水匠说，我祖孙三代都是泥水匠，在长安不知盖了 多少深宅大院，只见房屋换主人，未见过塌房的。 郭子仪听后猛然明白，再 也不来监工了。
这就是一种顿悟，当人执着地做某件事，当自己认为看法正确，忽有人 或喻或譬，能让人从中感悟猛省，改变原来的运动、思维轨迹，从而达到一 个全新的人生。
从前讲顿悟，只讲其突变的一面，而忽略了渐变的一面。 还讲郭子仪， 在盛唐之末，他的确经历了唐王朝由盛而衰、由乱到治的变化。天地间的人 情、事理、物象随时在...全部
讲一个故事，唐明皇时有安禄山作乱，平定安史之乱全凭大将军郭子仪， 其退休后皇帝赐他一个汾阳王府。兴工建筑时，他常拄拐杖去监工，并吩咐 泥工说砌墙要坚固。这泥水匠说，我祖孙三代都是泥水匠，在长安不知盖了 多少深宅大院，只见房屋换主人，未见过塌房的。
郭子仪听后猛然明白，再 也不来监工了。
这就是一种顿悟，当人执着地做某件事，当自己认为看法正确，忽有人 或喻或譬，能让人从中感悟猛省，改变原来的运动、思维轨迹，从而达到一 个全新的人生。
从前讲顿悟，只讲其突变的一面，而忽略了渐变的一面。
还讲郭子仪， 在盛唐之末，他的确经历了唐王朝由盛而衰、由乱到治的变化。天地间的人 情、事理、物象随时在变。正像一个物体，有阴的时候必然阳在其中，有阳 必有阴在内。凡事能透过正面悟到它的反面，看到它的变化，就不会为之解 不开、死钻牛犄角了。
果不其然，郭子仪那髙宅大邸几十年后依然结实如故， 然而，诗人张籍过此时有诗记曰：“汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼。四十 年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。”这个结果应该是郭子仪顿悟时能想到的。
人看透了就会想开了，听说有领导班子不团结，有人说，拉这些人去火 葬场就不打不斗了。
的确，人“想开了”需要一定的契机，没有这个契机就 缺乏一个渐变的条件。但这个契机有人悟得深，有人悟得浅。有人悟一时， 有人悟一生。
然而确实有人终生至死想不开，《官场现形记》中，描写一人做官做上 瘾，进入弥留状态依然想过官瘾。
于是两个副官站在房门口拿出旧名片，一 副官念“某某大人到”，另一副官念“老爷欠安，挡驾”。
人想得开且看得透是解开烦恼的灵丹妙药。
尤其在你眼红发财，醉心于青云直上，抱怨自家夫君笨、埋怨自家老婆 丑，忌恨上司用小人、怨恨娘老子无能之时，倘能由看透而来些顿悟，怕是 后半生起码没有闲气闷气怨气。收起
