气功所致精神障碍的机制是什么？

    

在练功出偏产生的机制方面，存在着两种不同的观点，其分歧点就是承不承认“气”的
存在。

(1) 生物场效应致病观点这种观点承认有“内气”、“外气”的存在，认为俗称走火入 魔即气功所致精神障碍与“气”的运行有关。
  在练功不当时，由于“气”的作用，使人体的
生物场（包括声、光、电、磁、热）加强，弓丨起各种生物场效应的变化，促使产生一系列心理、生理、生化、神经介质的改变，从而导致精神症状的产生。  但截止今日，“内气”、“外
气”效应的实验还未得到国内外的普遍承认，科学界不少人士对实验方法提出了质疑，认为 该类实验缺乏稳定性和重复性，并且实验条件亦不够严格。
  因此，这种观点尚缺乏科学依
据。

(2) 暗示致病观点这种观点否认“内气”、“外气”的存在，提出暗示是机体在特殊状 态下导致精神症状的主要原因。  气功是一种通过自我暗示为核心的心理调节手段来影响自身
生理功能的锻炼方法。
  在练气功时，通过暗示可达到一种特殊的功能态，称为气功态，这与 瑜珈功、超级冥想、催眠术所产生的特殊状态没有什么两样。在这种状态下，大脑皮质的广
泛区域被抑制，局部区域处于易化状态。其中，脑干部分呈明显易化状态，而脊髓则既有易 化又有抑制。
    在气功态下，中枢神经系统的这种状况，可以对气功锻炼中的“大脑静，内脏
动” “自发性运动”“超常肌力”等现象进行解释。

根据上述观点，可以对气功引起精神障碍的发病机制做以下解释：即人的感知、思维、
情感、行为等过程均能受到暗示的作用，在气功状态下，过度的不健康的暗示有可能是致病 的重要因素。
    

“气感”是在气功师的暗示及自我暗示下，将注意力集中到自身的某一部位，通过条件
反射（巴甫洛夫认为暗示是典型的条件反射），产生的感知异常现象。受暗示性强的人容易 产生“气感”，而受暗示弱的人通过反复自我暗示，久而久之也能感受到这种异常现象。
  那
些对暗示高度敏感的人，甚至接受一次授功或看一下气功书，立即就能体会到“气感”的存 在。  




其他精神症状，如幻觉和妄想的产生，也都与暗示有关。在这一特殊功能状态下，授功
者通过言语、手势、动作、眼神、表情或以其他方式（如书籍、报刊、画面），灌输封建迷 信思想，而练功人又过于追求“眼功” “耳功”等特异功能的出现，在这种场合下很容易一
拍即合。
    在综合一些资料分析的基础上，我们认为，这种他人和自我暗示的信号若刺激到大 脑皮质主管视觉的布劳德曼17区，就会看到单纯的光点或光线；若刺激到18区，这些光点
和光线就变得更为复杂；若刺激到其邻接的19区，则会看到具体的形象，如人、物、怪异 等。
  信号刺激到大脑皮质主管听觉的布劳德曼41区和42区，就会听到声音。  根据巴甫洛夫
的学说，幻觉和妄想都是在大脑皮质的不同部位产生的惰性兴奋灶的结果。若暗示的信号长 期反复刺激，这种兴奋灶就会在大脑中占据优势，于是幻觉和妄想等虚幻的知觉体验和病理
信念便会油然而生。
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