有哪些成语中有＂国＂和＂剑＂，还
含"剑"字的成语:
拔剑论功
〖解释〗指争论功劳激烈到几乎动武。
〖出处〗语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
〖示例〗当时～者，矢口何人说纪生。 ★金·元好问《读纪信传》诗
驰马试剑
〖解释〗驰马：骑马飞跑；试：用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
〖出处〗战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
〖示例〗因此终日教导琼英～。 ★明·施耐庵《水浒传》第98回
齿剑如归
〖解释〗犹言视死如归。
〖出处〗《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
唇枪舌剑
〖解...全部
含"剑"字的成语:
拔剑论功
〖解释〗指争论功劳激烈到几乎动武。
〖出处〗语出《史记·刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
〖示例〗当时～者，矢口何人说纪生。
★金·元好问《读纪信传》诗
驰马试剑
〖解释〗驰马：骑马飞跑；试：用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
〖出处〗战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”
〖示例〗因此终日教导琼英～。
★明·施耐庵《水浒传》第98回
齿剑如归
〖解释〗犹言视死如归。
〖出处〗《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
唇枪舌剑
〖解释〗舌如剑，唇象枪。
形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
〖出处〗金·丘处机《神光灿》：“不在唇枪舌剑，人前斗，惺惺广学多知。”
〖示例〗日内瓦，话重说。换～，议倾坛席。 ★陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词
弹剑作歌
〖解释〗比喻怀才不遇。
〖出处〗唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
刀光剑影
〖解释〗隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
〖出处〗南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。
”
〖示例〗多年阔别，一旦重逢尤其在此～的北中国一隅聚首，使人发生无限的感喟。 ★范长江《塞上行·从嘉峪关到山海关》
刀枪剑戟
〖解释〗戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。
古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
刀山剑树
〖解释〗佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
〖出处〗《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
〖示例〗我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有～，看得太单调，痛苦也怕很难当。 ★鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》
刀头剑首
〖解释〗极喻危险的境遇。
〖出处〗清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”
风刀霜剑
〖解释〗寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。
也比喻恶劣的环境。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”
封刀挂剑
〖解释〗比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。
〖出处〗《羊城晚报》1984。
8。25：“中国女排完成‘三连冠’伟业之后，队伍将作小的调整。据悉二十七岁的老大姐周晓兰和队长张蓉芳将要封刀挂剑。”
故剑情深
〖解释〗故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
〖出处〗《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许???屎蟆！?
挥剑成河
〖解释〗将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
剑拔驽张
〖解释〗张：弓上弦。剑拔出来了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。
〖出处〗南朝·梁·袁昂《古今书评》：“韦诞书法如龙威虎振，剑拔驽张。”
〖示例〗法国兵舰在闽汪口出入频繁，而交涉方面～，看样子福州船局必难幸免法国兵舰的炮火。
★高阳《清宫外史》下册
剑胆琴心
〖解释〗比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
〖出处〗元·吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
〖示例〗说实在话，简直是出类拔萃，～。
★欧阳山《三家巷》二十
剑及屡及
〖解释〗屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决迅速。
〖出处〗《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。
”
剑戟森森
〖解释〗比喻人心机多，很厉害。
〖出处〗《北史·李义深传》：“剑戟森森李义深。”
剑树刀山
〖解释〗佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
〖出处〗《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。
”
〖示例〗那怕她一把刀，就是～，我也不怕。 ★清·文康《儿女英雄传》第七回
借剑杀人
〖解释〗比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
口蜜腹剑
〖解释〗嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。
〖出处〗《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
〖示例〗这厮～，正所为慝怨而友者也。 ★明·王世桢《鸣凤记》第二十五出
刻舟求剑
〖解释〗比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
〖出处〗《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
〖示例〗似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！ ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回
买犁卖剑
〖解释〗原指放下武器，从事耕种。
后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
含"国"字的成语:(出处略)
安邦定国 安邦治国 安国富民 安国宁家 爱国如家
保国安民 闭关锁国 败国丧家 邦国殄瘁 败国亡家
病国殃民 保家卫国 病民蛊国 病民害国 赤心报国
朝章国典 朝章国故 定国安邦 蠹国病民 蠹国残民
国富民强 国富民安 国难当头 国破家亡 国士无双 国泰民安 国无二君 国无宁日 国之干城 国步艰难 国尔忘家 国无儿君国计民生 国富民丰 国破家亡 国色天香 国色天姿 国士无双 国泰民安 国无宁日
国难当头 国步艰难 国仇家恨 国而忘家 国尔忘家 国耳忘家
国富兵强 国富民安 国富民丰 国富民强 国计民生
国家栋梁 国将不国 国难当头 国破家亡 国色天香
国色天姿 国士无双 国泰民安 国无二君 国无宁日
国之干城 国运当头 国有国法，家有家规
安邦定国 安邦治国 安国富民 安国宁家 爱国如家
保国安民 闭关锁国 败国丧家 邦国殄瘁 败国亡家
病国殃民 保家卫国 病民蛊国 病民害国 赤心报国
朝章国典 朝章国故 定国安国破家亡、丧家败国 病民蛊国 邦国殄瘁 富国强民 国泰民安
祸国殃民 尽忠报国 保国安民 蠹国害民 赤心报国 卖国求荣
民安国泰 国尔忘家 国仇家恨 国计民生 国不堪贰 国家栋梁
国之干城 经帮纬国 捐躯殉国 卖国求荣 倾国倾城 丧权辱国
天香国色 。
。。。。。
邦 蠹国病民 蠹国残民
太阿剑：
古代名剑。亦作“泰阿”。李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”《史记·李斯列传》：“服太阿之剑，乘纤离之马。
”相传太阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。参阅《越绝书·外传·记宝剑》。一作“太哥”。
使用这把剑的时候，犹如雄狮一般的勇猛
参考自:
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