“跳出三界外”是哪三界？
俗语常说“跳出三界外，不在五行中”，其中“五行”是指金、木、水、火、土五种元
素，古人认为这是构成各种物质的五种最基本的元素，星相学家用五行来推算命运，因此 “不在五行中”就是指不受命运的摆布。 那么什么是“三界”？
“三界”是佛教用语，欲界、色界、无色界合称“三界”。“三界”被喻为火宅，是众生
生死轮回的处所，充满了痛苦和烦恼。“跳出三界外”意为不再受生死轮回的限制。
欲界在“三界”之中处于最下一界，包括地狱、人间和六欲天，以色、食两欲炽盛而
得名。 地狱和人间众所周知，六欲天大多数人都不清楚。四天王天、忉（拍〇)利天、夜 摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天合称欲界六天。“四天王”...全部
俗语常说“跳出三界外，不在五行中”，其中“五行”是指金、木、水、火、土五种元
素，古人认为这是构成各种物质的五种最基本的元素，星相学家用五行来推算命运，因此 “不在五行中”就是指不受命运的摆布。
那么什么是“三界”？
“三界”是佛教用语，欲界、色界、无色界合称“三界”。“三界”被喻为火宅，是众生
生死轮回的处所，充满了痛苦和烦恼。“跳出三界外”意为不再受生死轮回的限制。
欲界在“三界”之中处于最下一界，包括地狱、人间和六欲天，以色、食两欲炽盛而
得名。
地狱和人间众所周知，六欲天大多数人都不清楚。四天王天、忉（拍〇)利天、夜 摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天合称欲界六天。“四天王”即东方持国天王、南方
增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，“四天王”是佛教护法神之一帝释的四员护法 外将，分别居住在须弥山的四陲。
忉利天又称三十三天，帝释和三十二名辅臣居住在须弥
山顶，故称“三十三天”。四天王天和忉利天虽然也是“天”，但所居却未超出须弥山，从 夜摩天开始居于空中，夜摩天是梵语，意为妙善，此天时时唱歌，相亲相爱，享受种种快
乐。
兜率天意为知足，生于此界的众生欢喜具足。生于乐变化天的众生充分享受五尘（色 尘、声尘、香尘、味尘、触尘）的快乐，自娱自乐。他化自在天是欲界的最高一层，此天
中的众生以他人之乐为自己之乐。六欲天欲望众多，尚未摆脱七情六欲的烦恼，因此和地 狱、人间一样属于欲界。
色界处于欲界和无色界的中间，“色”不是指色欲，而是指有形、色、相的一切物，即
物质。因此生于此界的众生没有食、色之欲，只有精美的物质享受，也没有男女之别。
无色界处于“三界”的最高层，“无色”指超越了形体和物质世界的束缚，但还存有
“识心”，自识本心，自见本性，还不是最高境界。
由此可知，“三界”是尚未解脱的人所居住的处所，“跳出三界外”当然就是已经得到
了解脱，跳出了“三界”，进入了一种自由状态。俗语形容一个人“跳出三界外，不在五行 中”通常是指此人不同流俗，说话、行事特立独行，不受世俗观点的羁姅。
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