请问有什么文字推敲的故事吗？古今
推敲“推敲”
2007年08月14日23:02 图林小姜欢迎您
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艺术赏析
感悟随笔
文化
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
这是唐代以苦吟出名的诗人贾岛所作的著名诗篇：《题李凝幽居》。
传说贾岛年轻时去长安应考，有一天骑驴到郊外，触景生情，吟出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。 就一边思考，一边做着推门和...全部
推敲“推敲”
2007年08月14日23:02 图林小姜欢迎您
标签：
艺术赏析
感悟随笔
文化
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
这是唐代以苦吟出名的诗人贾岛所作的著名诗篇：《题李凝幽居》。
传说贾岛年轻时去长安应考，有一天骑驴到郊外，触景生情，吟出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。
就一边思考，一边做着推门和敲门两种动作。不料冲撞了时任京都长官韩愈的车队，贾岛忙赔礼，并将因“推”“敲”二字专心思考不及回避的情形讲了。韩愈听了深思后便说“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更显得夜深人静。
”贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。“推敲”的典故由此而来，引申意为斟酌文字，反复琢磨。
然而,此“推敲”的故事其本身就值得“推敲”。到底是“推”好还是“敲”好？仔细琢磨、推敲，其实用“推”字不一定比“敲”差，用“推”似乎更符合生活常规。
试问:谁会半夜三更敲门呢? 用手“推”门，更能于无声处突出古寺的寂寞荒凉，因为地偏，少有人来，大门一直虚掩着；更能于无声处突出僧人的与世无争，因为不贪，没有钱财，不用紧闭大门。夜晚的古寺，周围万分寂静，一个僧人回寺，怕影响树上鸟儿的休息，悄悄地推开了门，“吱呀呀”，一阵轻微的推门声在荒郊月夜里响起。
僧人“敲”有声，“推”无声，一个“推”字更可达到一种“此时无声胜有声”之效。
这就引出一个问题，作为大文学家的韩愈，不会不知道“推”与“敲”的区别，但为什么韩愈最终还是选择一个“敲”字呢？
如果我们进一步分析，韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境。
而如果用“推”，可能更符合实情，也就是相对于“意境”的“实境”。况且，门是锁还是闭，僧人应该知道。就是不知道，先推一下也就知道了，根本不用去费心思索是“推”门还是“敲”门。因此,韩愈思考的并不是在实境中的简单的“推”与“敲”动作的取舍,而是在整个诗作的意境中的“推”与“敲”之不同“声响”效果的选择。
诗言情，而情从境。作为一首诗的“境”，意境是艺术化了的实境，是诗所描写某种事物所达到的艺术境界，也是诗人思想感情和生活图景和谐统一的结果。所以，诗作所描述的对象，毕竟不是生活本身的反映，容许，而且必须做某种恰当的艺术加工。
由此可见，诗人贾岛和韩愈所琢磨“推敲”的问题，与其说是从诗作的细微方面讲，是“推”还是“敲”的文字斟酌，不如说是从诗作的宏观方面讲，该诗之写作，应主从实境还是主从意境的思索。这才是“推敲”这个故事的实质所在。
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