当代中国先进文化有何作用？

怎么辩论，辩题是当代中国不应把目

感觉这种题不易说清,而且是理论上的禁区。 首先,先进文化是包含着政治文化的,而政治文化涉及到政治制度的。并且,它还涉及到历史,涉及到对历史政治制度的认识和理解,以及对政治理论和这种理论背后的文化的认识和评价。 众所周知,中国和西方都是从封建社会中走出来的。但中国的封建社会不同于西方的封建社会。中国的政治文化传统也不同于西方的政治文化传统。从严格意义上讲,这都不具有可比性。 其次,文化是有传统的。 对于一个确定的传统而言,文化是可以分为先进和落后的。但对于不同的文化传统,这种分法就不恰当。 因为先进文化不是一个零件,不能单纯地引进和学习。而对于这种单一的概念和习惯的学习的本质是唯心的,...全部

  感觉这种题不易说清,而且是理论上的禁区。 首先,先进文化是包含着政治文化的,而政治文化涉及到政治制度的。并且,它还涉及到历史,涉及到对历史政治制度的认识和理解,以及对政治理论和这种理论背后的文化的认识和评价。
   众所周知,中国和西方都是从封建社会中走出来的。但中国的封建社会不同于西方的封建社会。中国的政治文化传统也不同于西方的政治文化传统。从严格意义上讲,这都不具有可比性。 其次,文化是有传统的。
  对于一个确定的传统而言,文化是可以分为先进和落后的。但对于不同的文化传统,这种分法就不恰当。 因为先进文化不是一个零件,不能单纯地引进和学习。而对于这种单一的概念和习惯的学习的本质是唯心的,是形而上学的。
  其结果必然是失败,或者说,是在抛弃历史,失去自我。 第三,先进文化本身是不存在的。一个文化的先进与否是相对的,而不是绝对的。只要是适应现实就是先进的,反之就是落后的。而西方文化是适应资本主义的,所以是先进的,而中国的文化是适应社会主义的,所以,它也是先进的。
  或者说它也是正常的。它们在社会主义/资本主义的区别上表现得十分的明确和明显。 可是这又涉及到对社会主义/资本主义的历史意义和内涵的理解问题。而这是那个姓邓的都没有说清的事。 最后,先进文化不是一个独立的事件。
  所以,单纯的提先进文化是错误的,是形而上学的,是反马克思主义的。收起