“清泠之状与目谋，清清之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”有什么值得学习的地方呢？
“清泠之状与目谋，清清之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”见唐•柳宗元《钴姆潭西小丘记》。
清泠:指天宇的清澈明静。谋:二人相议为谋，此指默契融合。清涫:泉水声。悠然:悠闲。虚:指空灵、淡泊的境界。 神：神思。渊然：深邃的样子。心：心神。这几句大意是:清澈明净的天色与眼睛默契融合，清脆悦耳的泉声与耳朵默契融合，悠闲空灵的境界与神思默契融合，深邃幽静的气氛与心灵默契融合。
这是柳宗元著名的《永州八记》之一《小丘记》中的一段精妙文字，写作者喜得并整治小丘之后，在游丘时所领略到的佳趣。 作者把天色、水声、空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性，予以人格化，使之与作者的耳目心神默契会合，...全部
“清泠之状与目谋，清清之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”见唐•柳宗元《钴姆潭西小丘记》。
清泠:指天宇的清澈明静。谋:二人相议为谋，此指默契融合。清涫:泉水声。悠然:悠闲。虚:指空灵、淡泊的境界。
神：神思。渊然：深邃的样子。心：心神。这几句大意是:清澈明净的天色与眼睛默契融合，清脆悦耳的泉声与耳朵默契融合，悠闲空灵的境界与神思默契融合，深邃幽静的气氛与心灵默契融合。
这是柳宗元著名的《永州八记》之一《小丘记》中的一段精妙文字，写作者喜得并整治小丘之后，在游丘时所领略到的佳趣。
作者把天色、水声、空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性，予以人格化，使之与作者的耳目心神默契会合，写出一种物我交融、难以言状的奥妙境界。柳宗元是山水游记之集大成者，他不是一般地模山范水，而总是赋山水以灵性，融感情于自然，把大自然的奇山丽水写得极富情趣。
这种写作方法很值得学习。
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