为何说昙石山文化是福延迈入文明社会的门
新石器时代遗存，在福建发现的就更多了。尤其以闽侯昙石山贝丘 遗址最为著名。昙石山贝丘遗址是1954年闽侯县荆溪乡昙石山村农民 修水利时发现的。至1974年，先后经过7次科学发掘，共发现原始社会 晚期氏族的墓葬48座、灰坑63个、陶窑5座，出土大批陶、石、骨、軍、贝、 牙器六大类32种近千件珍贵的文物。
经研究，昙石山中、下层遗存属于我国新石器时代晚期，距今约5000 年。考古学界把昙石山中、下层文化命名为“昙石山文化”。昙石山遗址 出土的一具男性人骨架，经中国科学院人类学家鉴定，属于现代人的“蒙 古人种南亚类型”，被考古界命名为“昙石山人”，它是闽族的祖先。 昙石 山人生活在我国东...全部
新石器时代遗存，在福建发现的就更多了。尤其以闽侯昙石山贝丘 遗址最为著名。昙石山贝丘遗址是1954年闽侯县荆溪乡昙石山村农民 修水利时发现的。至1974年，先后经过7次科学发掘，共发现原始社会 晚期氏族的墓葬48座、灰坑63个、陶窑5座，出土大批陶、石、骨、軍、贝、 牙器六大类32种近千件珍贵的文物。
经研究，昙石山中、下层遗存属于我国新石器时代晚期，距今约5000 年。考古学界把昙石山中、下层文化命名为“昙石山文化”。昙石山遗址 出土的一具男性人骨架，经中国科学院人类学家鉴定，属于现代人的“蒙 古人种南亚类型”，被考古界命名为“昙石山人”，它是闽族的祖先。
昙石 山人生活在我国东南沿海地区，已有了农业，会种植水稻;狩猎和渔捞经 济的比重较大，遗址中贝壳堆积成山，厚达2米至3米，说明他们经常捕 捞鱼、鳌、龟、螺、蛤等水产品;他们的住处已从半穴居草寮发展为地面长 方形泥墙或石墙的房屋;实行以男性为中心的一夫多妻制或一夫一妻 制，丈夫死后,仰身直肢葬并陪葬许多器物，妻(妾)侧身屈肢与丈夫合葬 (或殉葬），这种夫妻合葬是一次葬而不是二次葬（即夫妻同时埋入墓 中），妻(妾）屈从于丈夫而殉葬（陪葬）的可能性很大，这是阶级分化的 明证。
昙石山人的部落酋长制已经形成了商周时期闽方国的雏形。昙 石山文化具有浓郁的地方特色，是与其他文化缺乏沟通的情况下独立活 动而创造的。
遗址有六样堪称“中华之最”的宝贝：在125号墓葬中，出土时，陶灯 放在墓主人头顶，类似北京十三陵定陵中的“长明灯”，四五千年前的昙 石山人使用如此精美的陶灯，堪称“中华第一灯”；137号墓主人为25岁 左右的年轻女性，其中左侧颧骨分为上下两部分，下方颧骨块被称为“日
本人骨”，现在日本人大部分有这块颧骨，可以证明，日本文化不仅受到 中国文化的影响，连日本人种也有可能要追溯到昙石山人；中国最早的 上釉技术出自这里，在遗址殉狗坑旁的夯土祭祀台上，出土了一件原始 瓷罐和四件原始瓷器，距今3000多年，都施有青绿色釉;提线陶簋，在 131号夫妻合葬墓中出土了 11件，其中一件陶簋口沿造型为全国罕见； 竖立坑中的殉葬男奴，在奴隶陪葬坑中，殉葬的男奴竖立坑中，粗壮的大 腿骨和脚趾清晰可辨，显然是由活埋时挣扎所致，反映了 3000年前奴隶 殉葬的残酷;在131号夫妻合葬墓底下发现18件陶釜（沙锅），这在全国 新石器墓葬中绝无仅有，以此追溯沿江靠海的福建人有爱喝汤的饮食 文化。
昙石山遗址博物馆位于福州城西24公里处的闽侯县甘蔗镇，距省 会福州仅20公里，占地42。5亩，是福建省第一座大型考古遗址博物苑, 它将昙石山第八次考古遗址现场保护起来并直接展示给观众，真实生动 地反映出原始社会晚期闽人先祖生产、生活和墓葬的状况。
2001年6月 22日，国务院将昙石山文化遗址列为第五批国家文物保护单位。收起
