玄学、佛学和理学是如何融会贯通
在佛学传入我国之前，传统文化以儒、道、墨三家为主，之后，又以儒、释、道三家为核心。
经学是相对纬学而主言的，是“不易”之学。本身是没有“门户”之见的，是周乎万物的。
玄学应该是偏向道家的学说。 儒学中其实也有。如《中庸》中“莫显乎微，莫见乎隐”。佛学中也是一样。
佛学虽然是印度传过来的，但在传入之初就得到与儒、道文化的非常好的结合，佛经翻释的参与者中很多都是当时传统文化中的高人，很多重要名词也延用了传统经典中的用语。 而且文字之优美，完全可以与传统经典相当。真是中国文化之奇宝。
理学是明未清初儒学的一个分支，以王阳明为代表人物，是中国文化的一次中兴之学，后传入日本，后又反过来影响我国。...全部
在佛学传入我国之前，传统文化以儒、道、墨三家为主，之后，又以儒、释、道三家为核心。
经学是相对纬学而主言的，是“不易”之学。本身是没有“门户”之见的，是周乎万物的。
玄学应该是偏向道家的学说。
儒学中其实也有。如《中庸》中“莫显乎微，莫见乎隐”。佛学中也是一样。
佛学虽然是印度传过来的，但在传入之初就得到与儒、道文化的非常好的结合，佛经翻释的参与者中很多都是当时传统文化中的高人，很多重要名词也延用了传统经典中的用语。
而且文字之优美，完全可以与传统经典相当。真是中国文化之奇宝。
理学是明未清初儒学的一个分支，以王阳明为代表人物，是中国文化的一次中兴之学，后传入日本，后又反过来影响我国。现在很流行的一句话，“知行合一”就是王阳明提出的。
各家之学，虽皆源于自然之道，而多有分别之见地。何况，各家之学人不达者多如牛毛，以误传误在所难免，后学之人更是多歧难辨。融合贯通岂是可为之事，岂是可能之事？。收起
