世界文字是怎样发展的？
世界文字是怎样发展的?汉字是什么性质 的文字?
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世界文字有两大体系，一是表音文字，一是语素文字。汉字 是一种单音节的语素文字。
过去认为，文字发展的道路是：表形文字一^表意文字一^表 音文字。有人说，汉字是落后的表意文字或象形文字。
这个看 法是不正确的。第一，把表形文字与表意文字并列，不符合语言 文字的性质与实际。 语言本来是语音与语义的结合，无形体可 言；文字是记录语言的书写符号系统，并不直接记录客观事物的 形体，形只是它的记录语言的手段，决不是它要表示的内容。
任 何文字都有形体，或用形体表示词语的意义，或用形体表示语 音。哪里有既不表义又不表音的表形文字呢?又哪里有不要形 体的单纯表意文字呢?第二，这三个阶段的划分，不符合世界文 字发展的客观实际。
世界上没有任何一种文字经历了这样的三个 阶段。古埃及文字从公元前3000年使用到公元前5世纪，没有变 成拼音文字；古苏美尔楔形文字从公元前3000年演变到公元初， 也没有成为拼音文字；汉字历史同样古老，而且使用到现代，更 没有变成拼音文字。
那些使用拼音文字的国家，它们的文字却不 是自己创造的，从来没有经历过所谓表形文字和表意文字的 阶段。 我们认为世界文字的发展的确可以分为三个阶段，但是不是 上述的三阶段。
我们提出的新 的三阶段说是：第一阶段是以形表 义阶段，即从图画脱胎为象形文字；第二阶段是借音表义盛行的 阶段，即大量运用假借的方法；第三阶段是分化阶段，古文字在 本民族发展为形音义结合的词素（语素）文字，传到外族发展为记 录音位或音节的记音文字。
世界上的文字都脱胎于图画，用图像 来记录词（即图像获得了词的语音和语义）就成了古老的象形文 字。因为词汇数量巨大而形体有限，有些词无形可象，而且字数 也不宜太多，于是发现了假借方法。
古汉字、古埃及字、古巴比 伦楔形文字，都出现了表意的象形字脱离原义而仅表示语音的假 借现象。 假借方法，一方面使文字与词义分离，引起表义混淆； 另一方面为文字向表音发展提供了契机。
于是，世界文字就向两 个方面分化：①在本民族中，为纠正假借引起的表义混淆，便大 量使用音义结合的形声字，发展为语素文字。汉字是语素文字的 代表，一个字代表一个音义结合的语素。古埃及字、楔形文字， 也表现出了这种倾向，只是后来由于国家的灭亡而中断了这种历 史倾向。
②文字传播到外民族，便完全脱离词义，只代表语音， 逐步变为记音文字。如：古代腓尼基人（闪米特人的一支），便吸 收古埃及象形字与巴比伦楔形字的符号，创造了表音节的辅音字 母，后来希腊人又创造了元音字母，它们是拉丁字母、斯拉夫字 母等的来源。
又如：汉字传到日本，日本人取汉字的偏旁和草 写，创造了音节文字——“假名”。 因此，世界文字的发展轨迹 汉字是一种单音节的语素文字。美国语言学家布龙菲尔德在 《语言论》中说：“词（words)显然是首先用符号表现在文字里的 语言单位。
用一个符号代表口语里的每个词，这样的文字体系就 是所谓表意文字（ideographic writing )，这是一个很容易引起误会 的名称。 文字的重要特点恰恰就是，字并不是代表实际世界的特 征（‘观念’），而是代表写字人的语言的特征。
所以不如叫作表 词文字或言词文字（word-writing或logographic writing )。”他还 说：“汉字发展了完善的表词文字体系。”赵元任先生发展了布 氏的观点，在《语言问题》中提出：现在世界上只有记录词素（即 语素）和记录音位的两种文字，汉字是最典型的词素文字，“它跟 世界多数其他文字的不同，不是标义、标音的不同，乃是所标的 语言单位的尺寸的不同”。
中国语言学家吕叔湘先生等则把汉字 称为语素文字。“语素文字”的说法比“表词文字”的说法要准 确。因为，汉字实际上只记录语素，不可能记录词。词由语素 组合而成，数以十万计，是无法记录的。
语素文字与记音文字并无先进落后之分，而各有优缺点。汉 字是与汉语特点相适应的文字。
汉语的语素多为单音节（古汉语 的词也多为单音节），并旦同音词多，汉语的构词造句又以意义复 合为主，不重视形态变化；单音节的音义结合的方块汉字，正适 合了汉语的这个特点，成了记录汉语的最好工具。
这个看 法是不正确的。第一，把表形文字与表意文字并列，不符合语言 文字的性质与实际。 语言本来是语音与语义的结合，无形体可 言；文字是记录语言的书写符号系统，并不直接记录客观事物的 形体，形只是它的记录语言的手段，决不是它要表示的内容。
任 何文字都有形体，或用形体表示词语的意义，或用形体表示语 音。哪里有既不表义又不表音的表形文字呢?又哪里有不要形 体的单纯表意文字呢?第二，这三个阶段的划分，不符合世界文 字发展的客观实际。
世界上没有任何一种文字经历了这样的三个 阶段。古埃及文字从公元前3000年使用到公元前5世纪，没有变 成拼音文字；古苏美尔楔形文字从公元前3000年演变到公元初， 也没有成为拼音文字；汉字历史同样古老，而且使用到现代，更 没有变成拼音文字。
那些使用拼音文字的国家，它们的文字却不 是自己创造的，从来没有经历过所谓表形文字和表意文字的 阶段。 我们认为世界文字的发展的确可以分为三个阶段，但是不是 上述的三阶段。
我们提出的新 的三阶段说是：第一阶段是以形表 义阶段，即从图画脱胎为象形文字；第二阶段是借音表义盛行的 阶段，即大量运用假借的方法；第三阶段是分化阶段，古文字在 本民族发展为形音义结合的词素（语素）文字，传到外族发展为记 录音位或音节的记音文字。
世界上的文字都脱胎于图画，用图像 来记录词（即图像获得了词的语音和语义）就成了古老的象形文 字。因为词汇数量巨大而形体有限，有些词无形可象，而且字数 也不宜太多，于是发现了假借方法。
古汉字、古埃及字、古巴比 伦楔形文字，都出现了表意的象形字脱离原义而仅表示语音的假 借现象。 假借方法，一方面使文字与词义分离，引起表义混淆； 另一方面为文字向表音发展提供了契机。
于是，世界文字就向两 个方面分化：①在本民族中，为纠正假借引起的表义混淆，便大 量使用音义结合的形声字，发展为语素文字。汉字是语素文字的 代表，一个字代表一个音义结合的语素。古埃及字、楔形文字， 也表现出了这种倾向，只是后来由于国家的灭亡而中断了这种历 史倾向。
②文字传播到外民族，便完全脱离词义，只代表语音， 逐步变为记音文字。如：古代腓尼基人（闪米特人的一支），便吸 收古埃及象形字与巴比伦楔形字的符号，创造了表音节的辅音字 母，后来希腊人又创造了元音字母，它们是拉丁字母、斯拉夫字 母等的来源。
又如：汉字传到日本，日本人取汉字的偏旁和草 写，创造了音节文字——“假名”。 因此，世界文字的发展轨迹 汉字是一种单音节的语素文字。美国语言学家布龙菲尔德在 《语言论》中说：“词（words)显然是首先用符号表现在文字里的 语言单位。
用一个符号代表口语里的每个词，这样的文字体系就 是所谓表意文字（ideographic writing )，这是一个很容易引起误会 的名称。 文字的重要特点恰恰就是，字并不是代表实际世界的特 征（‘观念’），而是代表写字人的语言的特征。
所以不如叫作表 词文字或言词文字（word-writing或logographic writing )。”他还 说：“汉字发展了完善的表词文字体系。”赵元任先生发展了布 氏的观点，在《语言问题》中提出：现在世界上只有记录词素（即 语素）和记录音位的两种文字，汉字是最典型的词素文字，“它跟 世界多数其他文字的不同，不是标义、标音的不同，乃是所标的 语言单位的尺寸的不同”。
中国语言学家吕叔湘先生等则把汉字 称为语素文字。“语素文字”的说法比“表词文字”的说法要准 确。因为，汉字实际上只记录语素，不可能记录词。词由语素 组合而成，数以十万计，是无法记录的。
语素文字与记音文字并无先进落后之分，而各有优缺点。汉 字是与汉语特点相适应的文字。
汉语的语素多为单音节（古汉语 的词也多为单音节），并旦同音词多，汉语的构词造句又以意义复 合为主，不重视形态变化；单音节的音义结合的方块汉字，正适 合了汉语的这个特点，成了记录汉语的最好工具。
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