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2016-08-28 06:27:19
根据《素问。脏气法时论》所论五脏与四季相应理论，人
体脏腑气机在春夏升发旺盛，功能活跃，精神情志趋于兴奋，思 维敏捷，情绪舒畅。而至秋冬季节，人体脏腑气机逐渐收敛闭 藏，脏腑功能渐趋低下，精神情志趋于抑制，思维迟缓，情绪低
落，此时机体对于情志刺激不易耐受，若七情过极易导致气血阴 阳不和，脑神失养，神机不利而发郁证。 《素...[展开]
根据《素问。脏气法时论》所论五脏与四季相应理论，人
体脏腑气机在春夏升发旺盛，功能活跃，精神情志趋于兴奋，思 维敏捷，情绪舒畅。而至秋冬季节，人体脏腑气机逐渐收敛闭 藏，脏腑功能渐趋低下，精神情志趋于抑制，思维迟缓，情绪低
落，此时机体对于情志刺激不易耐受，若七情过极易导致气血阴 阳不和，脑神失养，神机不利而发郁证。
《素问。六节脏象论》
所言肾主冬，所以郁证患者所表现的情绪低落、思维迟缓、活动 减少等主要症状与冬季多发的肾精不足表现基本一致。从当前疾 病流行病学调查分析结果可以看出郁证发生特点为秋季后逐渐增
多，至冬季为发病高峰，这也是符合郁证肾之失调的发病特 点的。
《素问。 举痛论》曾提出肾在志为恐，惊则气乱，恐则气
下。素体肾精不足者，长期紧张担忧，忧虑不解，或经历惊吓恐 惧，致使肾精受损；或由他脏病变日久，久病及肾，亦可导致肾 精亏虚。
而初起由于情绪刺激变化所致情志所伤，进而导致气
滞、痰滞等因素所致肝失条达，继则肝病及脾，或由肝郁化火， 灼伤阴血，损耗肾阴，最终导致脑髓失养发为本病。
《医学入 门》所言：“脑者髓之海，诸髓皆属于脑，故上至脑，下至尾
骶，皆精髓升降之道路也……元神之府，神明之心，神机之 源”，也就是说脑髓上充于脑，为脑神存在的物质基础，万神皆是说脑髓上充于脑，为脑神存在的物质基础，万神皆。[收起]
