请问含有蛇字的四字成语
蛇灰蚓线：比喻有相应的线索可循蛇毛马角：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者蛇盘鬼附：比喻相互勾结蛇蟠蚓结：比喻互相勾结蛇雀之报：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。 见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。 见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故蛇入鼠出：比喻行动隐秘蛇神牛鬼：比喻各色邪恶或各种歪...全部
蛇灰蚓线：比喻有相应的线索可循蛇毛马角：蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者蛇盘鬼附：比喻相互勾结蛇蟠蚓结：比喻互相勾结蛇雀之报：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。
见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。
见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故蛇入鼠出：比喻行动隐秘蛇神牛鬼：比喻各色邪恶或各种歪人蛇食鲸吞：比喻强者并吞弱者蛇螫断腕：喻小害能坏大事蛇头蝎尾：指蛇蝎之毒。
蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西蛇心佛口：蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一蛇行鳞潜：比喻行动极为谨慎隐蔽蛇行鼠步：形容胆小谨慎蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。
汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧杯弓蛇影：汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。
酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰杯弓蛇影：汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。
则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰杯弓蛇影：汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。
则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰杯蛇鬼车：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。
杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟封豕长蛇：亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇笔走龙蛇：喻文笔纵放，挥洒自如壁间蛇影：据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰拨草寻蛇：①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象蝉蜕蛇解：①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。
比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙长虺成蛇：喻养奸遗患长蛇封豕：长蛇和大猪。比喻贪暴者春蚓秋蛇：喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”打草惊蛇：喻惩彼戒此。
语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。
注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方打蛇打七寸：比喻做事把握住关键，才易于制胜斗折蛇行：形容道路、河流等曲折蜿蜒毒蛇猛兽：①泛指对人类生命有威胁的动物。
②比喻贪暴者膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服佛口蛇心：比喻嘴甜心毒蝮蛇螫手，壮士解腕：比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。
”骇龙走蛇：龙蛇被掠走。形容声势浩大虎头蛇尾：比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终画蛇添足：① 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。
’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。
②比喻虚构事实，无中生有惊蛇入草：形容书法活泼有力鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并强龙不压地头蛇：比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力龙鬼蛇神：喻奇诡怪僻龙屈蛇伸：喻君子受屈而小人得志龙蛇飞动：形容书法笔势遒劲生动龙蛇混杂：喻好人坏人混杂在一起龙头蛇尾：比喻首盛尾衰牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。
形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流人心不足蛇吞象：比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样豕分蛇断：比喻支离破碎岁在龙蛇：《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。
’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”为蛇画足：《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。
”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事握蛇骑虎：北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。
谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境枭蛇鬼怪：比喻丑恶之徒虚与委蛇：语出《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。
’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。
”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”养虺成蛇：语本《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大一龙一蛇：喻时隐时显，变化莫测走蚓惊蛇：形容矫健迅捷的笔势。收起
