谭元春是哪个朝代的文学家?
谭元春(1586年一1637年),字友夏,湖广竟陵(今湖北天门县)人,明代文学家。曾与同里钟惺共选《诗归》,一时声名甚赫,世称“钟谭”,他们所创立的文学流派称为竟陵派。
谭元春受钟惺影响,二人的文学创作主张一致。 谭元春提倡诗文抒写性灵,反对拟古文风,提出“法不前定,以笔所至为法”和"词不准古,以情所迫为词”的主张,认为摹拟古人词句是"得其滞者、熟者、木者、陋者”(谭元春《诗归序》)。倡导“吾辈论诗,止有同志,原无同调”(《万茂先诗序》)。 他所提倡的"性灵”是学习古人诗词中的精神,是"专其力壹其思,以达于古人,觉古人亦有炯炯双眸,从纸上还瞩人"。但他强调的“古人精神”单是"幽情单绪...全部
谭元春(1586年一1637年),字友夏,湖广竟陵(今湖北天门县)人,明代文学家。曾与同里钟惺共选《诗归》,一时声名甚赫,世称“钟谭”,他们所创立的文学流派称为竟陵派。
谭元春受钟惺影响,二人的文学创作主张一致。
谭元春提倡诗文抒写性灵,反对拟古文风,提出“法不前定,以笔所至为法”和"词不准古,以情所迫为词”的主张,认为摹拟古人词句是"得其滞者、熟者、木者、陋者”(谭元春《诗归序》)。倡导“吾辈论诗,止有同志,原无同调”(《万茂先诗序》)。
他所提倡的"性灵”是学习古人诗词中的精神,是"专其力壹其思,以达于古人,觉古人亦有炯炯双眸,从纸上还瞩人"。但他强调的“古人精神”单是"幽情单绪”和“孤行静寄",只着眼于湖光、花草及“孤怀”、"孤意”等,致使他创作的题材非常狭窄,加之又提倡一种“幽深孤峭”
的风格,更使文风晦涩难懂,常常为雕饰字句而忘及篇章,致使后人有字哑句谜、几无完篇之诟。
著作收入《谭友夏合集》二十三卷。
包括《岳归堂新诗》五卷,《鹄湾文草》九卷,《岳归堂已刻诗选》八卷及《诸稿自序》(附诸名家序)一卷;与钟惺共同编写《诗归》五十一卷,《明诗归》十卷,补遗一卷;共评《诗删》十卷;另有《谭子诗归》十卷;《庄子南华真经评》三卷等等。收起