何为开悟顶礼法师！弟子愚昧，不知
阿弥陀佛！开悟是禅宗的说法，就是指明心见性。您说的是判教主要是天台、贤首
两宗的说法。另外您可能是指修学菩萨道的次第，比如说有的认为开悟是七住位，有的说是初地等等。您可以不用管这些，只管耕耘，不问收获。 更何况果位之说本就着了“我、人、众生、”
"须菩提，于意云何？须陀洹能作是念'我得须陀洹果'不？"
须菩提言："不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。 "
"须菩提，于意云何？斯陀含能作是念'我得斯陀含果'不？"
须菩提言："不也，世尊。何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。"
"须菩提，于意云何？阿那含能作是念'我得阿那含果'...全部
阿弥陀佛！开悟是禅宗的说法，就是指明心见性。您说的是判教主要是天台、贤首
两宗的说法。另外您可能是指修学菩萨道的次第，比如说有的认为开悟是七住位，有的说是初地等等。您可以不用管这些，只管耕耘，不问收获。
更何况果位之说本就着了“我、人、众生、”
"须菩提，于意云何？须陀洹能作是念'我得须陀洹果'不？"
须菩提言："不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。
"
"须菩提，于意云何？斯陀含能作是念'我得斯陀含果'不？"
须菩提言："不也，世尊。何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。"
"须菩提，于意云何？阿那含能作是念'我得阿那含果'不？"
须菩提言："不也，世尊。
何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。"
"须菩提，于意云何？阿罗汉能作是念'我得阿罗汉道'不？"
须菩提言："不也，世尊。何以故？实无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念'我得阿罗汉道'，即为着我、人、众生、寿者。
世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉，世尊，我不作是念'我是离欲阿罗汉'。世尊，我若作是念'我得阿罗汉道'，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。
"。收起
