绕口令为什么要叫“绕口令”而不是“绕口语”、“绕口诗”？
元曲一词，现在一般人把它分为杂剧和散曲两大类。其中的散曲，又可分为小令、套数两种。王国维曾言元杂剧“大数二百”，但到现在所能找到的也不过一百六十种，且还多有为元、为明尚争议（意即不能确定是元时就已存在的曲子）。
现在在说散曲，在旧时代杂剧已经没能得到读书人公允的评价，但它比起散曲的命运还是好些的。直到1922年，胡适等人办的[读书杂志]第四期上，才发表了胡适写的[元人的曲子]，表彰了一些元代散曲家及其作品，从他的文章看， 当时学人已经对杂剧有了较好的评价，但对于散曲仍然是看不起。 元人编得散曲总集，现存者有四种：〈阳春白雪〉，〈太平乐府〉，〈乐府新声〉，〈乐...全部
元曲一词，现在一般人把它分为杂剧和散曲两大类。其中的散曲，又可分为小令、套数两种。王国维曾言元杂剧“大数二百”，但到现在所能找到的也不过一百六十种，且还多有为元、为明尚争议（意即不能确定是元时就已存在的曲子）。
现在在说散曲，在旧时代杂剧已经没能得到读书人公允的评价，但它比起散曲的命运还是好些的。直到1922年，胡适等人办的[读书杂志]第四期上，才发表了胡适写的[元人的曲子]，表彰了一些元代散曲家及其作品，从他的文章看， 当时学人已经对杂剧有了较好的评价，但对于散曲仍然是看不起。
元人编得散曲总集，现存者有四种：〈阳春白雪〉，〈太平乐府〉，〈乐府新声〉，〈乐府群玉〉。
元曲总的来说，就是这些了，具体而言，大致上小令以曲分，套数一套分，杂剧以“折”（折子，现在看戏也有这样的说法，意思大致一样的八：）
散曲这分小令、套数，那什么是小令什么是套数？举一列自然就明白
杂居者：迷青锁倩女离魂--郑光祖著[第四折]
[挂金索（此为曲调名）]募入门庭，则叫我立不稳行不正，望见首饰妆奁，志不宁心不定；见几个年少丫鬟，口不住手不停，拥着个半死佳人，唤不醒呼不应。
这是写倩女之魂随夫君来到京城过了三年爱情生活，后来夫君及第又带着她一起风光还乡。于是飘离在外的魂和卧病在家的身合为一体。这支曲子就是倩女之魂刚入家门，魂身相合的瞬间所唱。
杂居者，与现代戏剧相似每一本讲一个故事，且为了舞台演出的方便分了很多段落叫叫它为“折”。
小令：[双调]雁儿落过得胜令--邓玉宾子
闲适
乾坤一转丸，日月双飞箭。浮生梦一场，世事云千变。万里玉门关，七里钓鱼滩。晓日长安近，秋风蜀道难。
休干（意罢了），误杀英雄汉。看看，星星两鬓板。
这首小令中，作者切断了四个意象之见的联系，本文章当求完整浑成的境界，但此却偏以破碎为美！“万里玉门关”和“七里钓鱼滩”叠加在一起，作者显然表示否了征战事功而肯定了隐居闲适。
晓日和蜀道的叠加则更有意思，因元代常甲第朱门朝荣而昔倾，得意时好象红日高升，失意时则如秋风蜀道了，讽刺意味强烈。
鄙弃功名，向慕闲适，是许多元人散曲的共同特点。
套数：[般涉调]耍孩儿--杜仁杰（此套耍孩儿乃是元代散曲中的名篇）
庄家不识”构阑“（即勾栏，宋元时演出各种戏剧和杂技的场所，相当与今日的剧场）
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。
桑蚕五谷十分收，官司无甚差科（没麻烦）。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿（ 自己的村里）闹穰穰人多。（意思这里围了一群人，比村子里可热闹）
[六煞]见一个人手撑着掾做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的晚了无处停坐”。
说道“前截儿（前段时间演[调风月]后段时间演[刘耍和]）
院本〈调风月〉，背后幺末敷演〈刘耍和〉”。高声叫“赶场易得，难得的妆哈（意为捧场喝彩）”
[五煞]要了两百钱放过咱，入得门上个木坡。
见层层叠叠团圆坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。只几个妇女向台儿上坐。又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。
[四煞]一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。
中间里一个央人货（害人精）。
裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？（这般样子怎生是好的意思）
浑身上下则穿领花布直缀。
[三煞]念了会诗共词，说了会赋与歌。无差错。
唇天口地无高下，巧语花言记许多。
临绝末，道了低头撮脚，演罢将幺拔。
[二煞]一个妆做老太公，他改做小二哥。行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用一仪铺谋待取做老婆。叫小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。
[一煞]教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚。翻来覆去由他一个。太公心下实焦躁，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，划地大笑呵呵。（这段小戏共有三个角色：张太公、小二哥和年轻妇女。
张太公与小二哥边走边说，经过街市时，见到一个年轻女子，张太公就打主意取她做老婆。张太公要小儿哥替他说合，结果遭到小儿哥种种调弄，急得他把皮棒槌都打成两半。庄家人看到这里以为是打破了谁的天灵盖，心想怕要打官司，谁知台上人发而无端的“大笑呵呵”）
[尾]则被一泡尿，瀑得我没奈何，刚捱刚忍更待看
些儿个，妄被这驴颓笑煞我。
（写庄家人正看的高兴，可突然尿急，本想强自忍了再看一会儿戏，但因那台上一笑，觉得自己再也忍不住了，这可真白白的给那混帐（驴颓）的笑煞了（笑死了，意即我们常所夸张的说什么笑死我了一般）
这个套曲用通俗的口语记录了一个庄家人初次进城看戏的见闻，真实展现了元代勾栏也就是现在的戏院演出的情况。
。收起
