农历的四月二十八，到底是什么节日？
我们老家就三个传统节日，过年，中秋，四月二十八。 前两个大家都知道，而是第三个是什么呢？问过村里的老人，也说不清楚。 我上网查过，说是“药王爷”生日。可是药王爷生日怎么能成为这么大的节日呢？ 我小时候，农村生产队每年只宰三次猪，我们一年也只吃三次肉，就是这三个节。 农村姑娘小伙子定亲后，过节要把女的接到男的家住两天（不同房），也只有这三个节。 可见，这是一个非常大的节日。 那它到底是什么节日呢？
全部回答
你是不是天津武清的人，据我所知，武清北部一些地区一直把阴历月二十八当作“大节”过的。因为我是那里的人，曾经找过不少这方面的资料。
在武清北部，尤其是长屯以北的大碱厂、大良、河北屯、下伍旗等十来个乡镇的上百个村庄，每年除了过春节和八月十五中秋节之外，还要过一个特殊的传统节日——农历四月二十八。
这个节日的正名究竟叫做什么节，谁也难以说清，但是在民间，它确实是个节，而且是个相当重要的节日。在老百姓的心目中，四月二十八可与春节、中秋三足鼎立，毫不逊色。 相传，农历四月二十八是药王爷孙思邈的生日。
史载，孙思邈生于581年，卒于682年，是隋唐年间的大医学家和药物学家。 他一生在民间行医，救死扶伤，不辞辛苦，著有《备急千金要方》和《千金翼方》等医药学专著，在祖国医学发展史上发挥了重要作用。
他热衷于为平民百姓服务，受到了历代人们的尊崇。 为了纪念这位历史上救死扶伤、济困扶危的医圣，从唐朝开始，人们先后在祖国各地建立了许多药王庙，借以祈盼幸福平安、健康长寿。 大良、河北屯、崔黄口等村镇，从前都建有不同规模的药王庙，除供奉药王孙思邈之外，还供有华佗、张仲景、李时珍等古代医药学家的画像、塑像或牌位。
但是不论从形式和规模上比较，都不及大碱厂药王庙那样壮观。由此，吸引了周边村镇的百姓，纷纷赶往这里进香还愿祈盼安康。人数逐年增多，规模迅速扩大，进而发展成了一处声名显赫的庙会。 清朝中后期和民国时期，庙会进入鼎盛时期。
每到庙会的前五、六天，周边各村庄就分别出人，到大碱厂的庙前广场和主要街道清整环境卫生，高搭芦席彩棚，淘洗舍水井，提前为庙会做好各种准备。庙会这天，不仅周边十里八村的村民天没亮就推车挑担来赶庙会，就是接壤的宝坻、香河县的村民，也有不少人赶车或步行数十里到此凑热闹，借机出售农副产品或手工艺品。
大碱厂村更是喜气洋洋，到处张灯结彩，商贩摊位排列两厢，各种商品琳琅满目，叫卖之声沸沸扬扬。庙前广场上，十几道民间花会争先献艺，展示绝技。大戏楼上好戏连台，喝彩之声此起彼伏，真是人如潮涌，摩肩接踵，香火旺盛。
当时的大碱厂庙会，不仅满足了人们祛病保平安、赐福求吉祥的良好愿望，同时还产生了村镇间的物资交流功能，促进了农副产品的流通。 四月二十八这天，没去赶庙会的人，在家同样欢天喜地。
家家请姑爷，接闺女，熬鱼、炖肉、蒸馒头、焖干饭，热闹非凡如同过年。 据《天津百科全书》记载：大碱厂于明永乐年间（1403年—1424年）立村，但是大碱厂药王庙建于何时已无从查考。对此，民间有两种说法，一说是建于清康熙年间（1662年—1723年）；另一说是建于清乾隆年间（1736年—1795）。
不论其中哪种说法准确，大碱厂药王庙都有二百多年的历史了。解放以后，这座药王庙逐渐荒废，地面建筑物先后圮塌了，遗址上已建造了新的房屋。 今天的人们，对大碱厂药王庙的记忆越来越淡薄了，但是关于这里的民间传说，却在乡间流传了十几代人。
头一个传说是庙门前的石狮子有灵气。 相传这对石狮子不仅有看护庙宇的作用，更新奇的是送子观音传授了它们“法术”，只要不孕的年轻妇女随便往哪只石狮子的背上一骑，过不了多久就会有喜。
有个调皮的大姑娘偏就不信，壮着胆子试了一回，果真灵验。封建社会讲究女人的贞节，未婚有喜纯属大逆不道，幸亏有个精于妇科的老中医，帮她解了难题。 再就是药王庙的山门内，有一座肉眼瞧不见的影壁，人们进了山门，不由自主地绕向旁边，从两侧出入。
想从中间直接过去，到此就会有一股无形的巨大推力，把人搡向一旁。有个逛庙会的楞小伙，不顾众人极力劝阻，非要当众试一试。只见他后退十几步，运足力气猛地往前冲去，刚到所谓的无形影壁跟前，小伙子像个皮球一样“嗖”的一声弹出去一丈多远，顿时昏了过去人事不省。
过了足有一袋烟工夫，才慢慢苏醒过来。人们这才松了一口气，七嘴八舌地问他有什么感觉？小伙子说：“我正向前跑，猛然间就觉得撞上了一堵墙，脑瓜门如同挨了一榔头，疼的两眼直冒金花，然后就什么事也不知道了。
”大伙往他头上一瞧，可不是吗，脑门上真有一个橘子般大小的青疙瘩。在场的人无不惊诧，个个战战兢兢，齐齐刷刷地跪在地上，朝着大殿神像磕头如鸡啄碎米，口中一个劲儿叨咕请求药王爷宽恕。 从此，人们对大碱厂药王庙有座看不见的铁影壁深信不疑，小伙子挨撞的事也一阵风似的传遍了周围百八十里。
还有一个传说：逛庙会的人不能蒙住眼睛用手去摸戏楼的明柱，否则就会晕头转向不辩东西南北，没有几个钟点甭想缓过神来。据几位年愈古稀、逛过大碱厂庙会的老人们说，他们当初也都尝试过，感觉真像传说的那样。
其中有位年过八旬的老爷爷，年轻的时候去逛庙会，用汗巾蒙眼摸了戏楼的柱子，结果解开双眼，真的找不着东西南北了，没承想又与同伴走单了，一个人在庙会上像个没头苍蝇瞎撞，直到太阳西下才遇到同伴，大家伙儿那个着急劲儿可想而知。
诚然，这些传说有些离谱。 日月如梭，转眼之间，大碱厂庙会已停办了五十多年，逛过大碱厂药王庙会的人越来越少了，了解相关历史的人也明显不多了，可是四月二十八这个传统节日，却一代代的传承了下来。
离节还差好几天，各家各户就打扫卫生，忙着赶集采购，买鱼割肉。过节那天，依然家家接闺女、请女婿，邀亲朋，叫好友。节日家宴上七碟八碗，推杯换盏，分外热闹。近些年，这个节日又增加许多新的内容，典型的是：时兴起了男青年那天要接女朋友。
有的家为了表示对女方的重视，还多少送上一些小礼品，借机留女方住上几天。 可以说，四月二十八这个传统节日经过二百多年的传承与演化，更加丰富与充实了。在乡村，人们普遍尊崇的，仍然是这些乡土气息浓郁的传统节日。
我想，看完我这个介绍，你应该是有收获的。
这个节日的正名究竟叫做什么节，谁也难以说清，但是在民间，它确实是个节，而且是个相当重要的节日。在老百姓的心目中，四月二十八可与春节、中秋三足鼎立，毫不逊色。 相传，农历四月二十八是药王爷孙思邈的生日。
史载，孙思邈生于581年，卒于682年，是隋唐年间的大医学家和药物学家。 他一生在民间行医，救死扶伤，不辞辛苦，著有《备急千金要方》和《千金翼方》等医药学专著，在祖国医学发展史上发挥了重要作用。
他热衷于为平民百姓服务，受到了历代人们的尊崇。 为了纪念这位历史上救死扶伤、济困扶危的医圣，从唐朝开始，人们先后在祖国各地建立了许多药王庙，借以祈盼幸福平安、健康长寿。 大良、河北屯、崔黄口等村镇，从前都建有不同规模的药王庙，除供奉药王孙思邈之外，还供有华佗、张仲景、李时珍等古代医药学家的画像、塑像或牌位。
但是不论从形式和规模上比较，都不及大碱厂药王庙那样壮观。由此，吸引了周边村镇的百姓，纷纷赶往这里进香还愿祈盼安康。人数逐年增多，规模迅速扩大，进而发展成了一处声名显赫的庙会。 清朝中后期和民国时期，庙会进入鼎盛时期。
每到庙会的前五、六天，周边各村庄就分别出人，到大碱厂的庙前广场和主要街道清整环境卫生，高搭芦席彩棚，淘洗舍水井，提前为庙会做好各种准备。庙会这天，不仅周边十里八村的村民天没亮就推车挑担来赶庙会，就是接壤的宝坻、香河县的村民，也有不少人赶车或步行数十里到此凑热闹，借机出售农副产品或手工艺品。
大碱厂村更是喜气洋洋，到处张灯结彩，商贩摊位排列两厢，各种商品琳琅满目，叫卖之声沸沸扬扬。庙前广场上，十几道民间花会争先献艺，展示绝技。大戏楼上好戏连台，喝彩之声此起彼伏，真是人如潮涌，摩肩接踵，香火旺盛。
当时的大碱厂庙会，不仅满足了人们祛病保平安、赐福求吉祥的良好愿望，同时还产生了村镇间的物资交流功能，促进了农副产品的流通。 四月二十八这天，没去赶庙会的人，在家同样欢天喜地。
家家请姑爷，接闺女，熬鱼、炖肉、蒸馒头、焖干饭，热闹非凡如同过年。 据《天津百科全书》记载：大碱厂于明永乐年间（1403年—1424年）立村，但是大碱厂药王庙建于何时已无从查考。对此，民间有两种说法，一说是建于清康熙年间（1662年—1723年）；另一说是建于清乾隆年间（1736年—1795）。
不论其中哪种说法准确，大碱厂药王庙都有二百多年的历史了。解放以后，这座药王庙逐渐荒废，地面建筑物先后圮塌了，遗址上已建造了新的房屋。 今天的人们，对大碱厂药王庙的记忆越来越淡薄了，但是关于这里的民间传说，却在乡间流传了十几代人。
头一个传说是庙门前的石狮子有灵气。 相传这对石狮子不仅有看护庙宇的作用，更新奇的是送子观音传授了它们“法术”，只要不孕的年轻妇女随便往哪只石狮子的背上一骑，过不了多久就会有喜。
有个调皮的大姑娘偏就不信，壮着胆子试了一回，果真灵验。封建社会讲究女人的贞节，未婚有喜纯属大逆不道，幸亏有个精于妇科的老中医，帮她解了难题。 再就是药王庙的山门内，有一座肉眼瞧不见的影壁，人们进了山门，不由自主地绕向旁边，从两侧出入。
想从中间直接过去，到此就会有一股无形的巨大推力，把人搡向一旁。有个逛庙会的楞小伙，不顾众人极力劝阻，非要当众试一试。只见他后退十几步，运足力气猛地往前冲去，刚到所谓的无形影壁跟前，小伙子像个皮球一样“嗖”的一声弹出去一丈多远，顿时昏了过去人事不省。
过了足有一袋烟工夫，才慢慢苏醒过来。人们这才松了一口气，七嘴八舌地问他有什么感觉？小伙子说：“我正向前跑，猛然间就觉得撞上了一堵墙，脑瓜门如同挨了一榔头，疼的两眼直冒金花，然后就什么事也不知道了。
”大伙往他头上一瞧，可不是吗，脑门上真有一个橘子般大小的青疙瘩。在场的人无不惊诧，个个战战兢兢，齐齐刷刷地跪在地上，朝着大殿神像磕头如鸡啄碎米，口中一个劲儿叨咕请求药王爷宽恕。 从此，人们对大碱厂药王庙有座看不见的铁影壁深信不疑，小伙子挨撞的事也一阵风似的传遍了周围百八十里。
还有一个传说：逛庙会的人不能蒙住眼睛用手去摸戏楼的明柱，否则就会晕头转向不辩东西南北，没有几个钟点甭想缓过神来。据几位年愈古稀、逛过大碱厂庙会的老人们说，他们当初也都尝试过，感觉真像传说的那样。
其中有位年过八旬的老爷爷，年轻的时候去逛庙会，用汗巾蒙眼摸了戏楼的柱子，结果解开双眼，真的找不着东西南北了，没承想又与同伴走单了，一个人在庙会上像个没头苍蝇瞎撞，直到太阳西下才遇到同伴，大家伙儿那个着急劲儿可想而知。
诚然，这些传说有些离谱。 日月如梭，转眼之间，大碱厂庙会已停办了五十多年，逛过大碱厂药王庙会的人越来越少了，了解相关历史的人也明显不多了，可是四月二十八这个传统节日，却一代代的传承了下来。
离节还差好几天，各家各户就打扫卫生，忙着赶集采购，买鱼割肉。过节那天，依然家家接闺女、请女婿，邀亲朋，叫好友。节日家宴上七碟八碗，推杯换盏，分外热闹。近些年，这个节日又增加许多新的内容，典型的是：时兴起了男青年那天要接女朋友。
有的家为了表示对女方的重视，还多少送上一些小礼品，借机留女方住上几天。 可以说，四月二十八这个传统节日经过二百多年的传承与演化，更加丰富与充实了。在乡村，人们普遍尊崇的，仍然是这些乡土气息浓郁的传统节日。
我想，看完我这个介绍，你应该是有收获的。
四月二十八为祭药王节
每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的日子，许多善男信女进庙烧香，顶礼膜拜，祈祷平安。
农历四月二十八是药王庙会。
关于这一天之所以是药王庙会日，历来有三种说法：一说四月二十八是药王孙思邈的生日，四乡百姓念其济世行医，造福于民，进庙焚香祭祀，求医问药；二说此日孙思邈在四川青城山书成《千金方》，留给后人祛病消灾，而后白日飞升成仙，人们感谢他治病救命，留仙方于人间的深恩大德，而赴庙祭祀；三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症，请遍名医国手久治不愈，后来孙思邈药到病除，于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”，后人才于此日集会药王庙，焚香祭祀，顶礼膜拜。
关于这一天之所以是药王庙会日，历来有三种说法：一说四月二十八是药王孙思邈的生日，四乡百姓念其济世行医，造福于民，进庙焚香祭祀，求医问药；二说此日孙思邈在四川青城山书成《千金方》，留给后人祛病消灾，而后白日飞升成仙，人们感谢他治病救命，留仙方于人间的深恩大德，而赴庙祭祀；三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症，请遍名医国手久治不愈，后来孙思邈药到病除，于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”，后人才于此日集会药王庙，焚香祭祀，顶礼膜拜。
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