“道貌岸然”的“岸”应如何理解?
“道貌”是有德者的庄严容貌,这没问题。关键是“岸”应如何理解。“岸”是会意兼形声字。篆文从产(山崖)从干(盾牌表捍卫)会意。《说 文。严部》:“岸,高边也。”本义为水边高地,水边陆地。如《诗经。 卫风。氓》:“淇则有岸,隰则有泮。”(淇河有岸,低湿的地方有边。)此中 的“岸”即是。由水边高地又引申指“高大”。如《汉书。江充传》:“充为 人魁岸,容貌甚壮。”此中的“岸”即是。“道貌岸然”的“岸”也是。 所以“道貌岸然”是形容有德者的庄严高峻的样子的。如《宋宫十八朝演义》第 五十五回:“林灵素遂登坛高坐,道貌岸然。徽宗设座于侧面,端坐敬听。” 此中的“道貌岸然”即是。后来“道貌岸然”又派生...全部
“道貌”是有德者的庄严容貌,这没问题。关键是“岸”应如何理解。“岸”是会意兼形声字。篆文从产(山崖)从干(盾牌表捍卫)会意。《说 文。严部》:“岸,高边也。”本义为水边高地,水边陆地。如《诗经。
卫风。氓》:“淇则有岸,隰则有泮。”(淇河有岸,低湿的地方有边。)此中 的“岸”即是。由水边高地又引申指“高大”。如《汉书。江充传》:“充为 人魁岸,容貌甚壮。”此中的“岸”即是。“道貌岸然”的“岸”也是。
所以“道貌岸然”是形容有德者的庄严高峻的样子的。如《宋宫十八朝演义》第 五十五回:“林灵素遂登坛高坐,道貌岸然。徽宗设座于侧面,端坐敬听。” 此中的“道貌岸然”即是。后来“道貌岸然”又派生出新义,用以讽刺外貌正经严肃而内心邪恶 的人。
因此阅读遇到此语要根据语境确定此语用的是哪一义项。如茅盾《锻炼。三》:“他这番慷慨激昂的议论,配合他那道貌岸然的尊容,确实贏得了几下掌声。”鲁迅《吃教》:“宋儒道貌岸然而窃取禅师的语录。”这两段引 文中的“道貌岸然”均是用的新义。收起