八字学中如何判断凶命？
所谓凶命，就是命主一生总是遇到疾病、r “何知其人凶，忌神辗转攻。财官五气，
受伤、刑罚等凶险之事也就是大家所说的伤病 用神无力，不过就是无所发达而已。亦无刑凶
灾。 如何从八字中研判一个人是否为凶命呢？ 也。至于忌神太多，或刑或冲，岁运助之，辗转
还是看《滴天髓》是怎样说的： 攻击。局内无备御之神，又无主从，不免邢伤破败，犯罪受难，到老不吉。 ”
任铁樵解释说：“忌神乾，损害体用之神 也，古八字先要有喜神，则忌神无势，以忌神 为病，以喜神为药，有病有药则吉。有病无 药，则凶。一生吉少凶多者，皆忌神得势之故 耳。如：寅月生人，不用甲木而用戊土，则甲 木为当令之忌神，看日主...全部
所谓凶命，就是命主一生总是遇到疾病、r “何知其人凶，忌神辗转攻。财官五气，
受伤、刑罚等凶险之事也就是大家所说的伤病 用神无力，不过就是无所发达而已。亦无刑凶
灾。
如何从八字中研判一个人是否为凶命呢？ 也。至于忌神太多，或刑或冲，岁运助之，辗转
还是看《滴天髓》是怎样说的： 攻击。局内无备御之神，又无主从，不免邢伤破败，犯罪受难，到老不吉。
”
任铁樵解释说：“忌神乾，损害体用之神 也，古八字先要有喜神，则忌神无势，以忌神 为病，以喜神为药，有病有药则吉。有病无 药，则凶。一生吉少凶多者，皆忌神得势之故 耳。如：寅月生人，不用甲木而用戊土，则甲 木为当令之忌神，看日主之意向，或喜火以化 之，或用金以制之，安顿得好，有逢岁运扶喜 抑忌，又不与忌神结党者，不过终身碌碌，无 所发达而已。
若无火化、金制，到老不吉。论 木如此，余可类推。”
以下几种情况容易导致伤、病、灾：
原命局中日主或者喜用神有伤。命局中 喜用神互为相助，或者说得力，日主就不易有伤 病灾。
反之，命局中日主及其喜用神失势，被忌 神相克，就容易有伤病灾。命局是个环境，在这 个环境当中，忌神对日主或者喜用神反复冲克， 也就是说忌神力量大，那么就容易有伤病灾。
原命局中喜用神无力护主。
喜用神在 命局中的力量是否能够互卫并有益于日主，这是 问题的关键。喜用神有了，还要看喜用神所处的 位置关系，能不能帮上忙，用不用得上力。在命 局中，喜用神助日主如果有力，有一两个忌神来 攻也不为凶，因为这就看忌神的力量大或是小， 或者从组合上看，能不能使上劲。
就像物理学 中的支撑点，支撑点的位置很重要，因为位置很 好的话，就能够撬动很重的物体。体现在命理学 上，那就是用神在什么位置上及其与日主是紧贴 还是有阻隔。
原局中用神无力还受刑冲。
在命局中 用神无力，可在岁运中扶起，还是能够保护日主 的。即使不发达，也不会受伤遭灾。用神弱，在 命局中也分轻重，弱而无伤，弱而有伤，其结果 根本不一样。如果用神就弱还被刑冲克害，没有 解救的话，逢着流年大运的冲克，容易造成“忌 神辗转攻击”的局面。
命局中地支相冲、杂气受损。在地支 冲克时，一定要看杂气中的喜用神是否受到冲和 克。比如辰戌相冲，辰里边有戊乙癸，戌里边有 戊辛丁，那么戌中的丁火就会受克，如果丁火是 日主的或者命局中的喜用神，命主就会有事。
凡 是命局中日主坐下是辰，逢戌年，如果要是水木
为用神的话，一般都有一场大病。比如说戌土里 面有丁火为用神，辰年冲戌，就是晦火，容易有 灾。再比如已中有丙火，未中有一个丁火，火为 用神，若岁运中遇到一个子与未相害，或者亥来 冲已，日主就会有伤病灾。
喜用神在原局损伤而无解救。逢岁运 用神受伤就会有伤病灾；用神不损伤，就没有伤 病灾。
命局中伤官见官为忌的，也主一生多 伤病灾。
八字中有伤官，岁运中逢七杀、羊刃 并显，肢体恐有残疾；
八字中伤官透干而气盛，一生中必有 因病或伤而在身上留下疤痕（食变伤亦同），重 者甚至伤残。
火炎土焦或稼穑格，不管其成就多 高，亦恐不得善终，往往在车祸、血光或恶疾开 刀中亡故。
八字中七杀强于日主，而四柱中食 神、正印弱极，一生中长受伤病或者终身带一项 久治不愈之暗疾。
(11 )八字中伤官、七杀双显而又缺印， 若不为流氓，亦是好勇斗狠之流，须防因斗而 致伤残。
(12 )八字中水甚衰，喜热食而不擅饮热 汤，且一生中常遭火伤或者开水烫伤，甚至怕 电或不小心遭电击（尤以丁火被水冲克者，最 为明显）。
八字、大运、岁运水火相战，若水盛 火败，其灾与火有关；如火盛水败，其灾与水 有关。
日支坐弱火或者坐火库，遭地支强水 冲灭或合化为金水，或日支坐旺水而命中遭严重 克损，一生须防居家失火。
日支坐弱水或者坐水库，而遭地支 强火或强土冲败为忌，或者日支坐强火而命中 水土遭严重冲损，一生须防居家被风摧毁或水 灾浸淹。
例如：某男子命造：
庚子辛已戊午甲辰 八字中伤官、七杀、羊刃（午）并显，本人 当兵时被机器剪断脚杆，因而退役。
。收起
