我想收藏本《神雕侠侣》,请问什么版本值得收藏~~~~!!
问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 神雕侠侣》的第一段于一九五九年五月二十日在《明报》创刊号上发表。这部小说约刊载了三年,也就是写了三年。这三年是《明报》最初创办的最艰苦阶段。 重行修改的时候,几乎在每一段的故事之中,都想到了当年和几位同事共同辛劳的情景。 “神雕”企图通过杨过这个角色,抒写世间礼法习俗对人心灵...全部
问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 神雕侠侣》的第一段于一九五九年五月二十日在《明报》创刊号上发表。这部小说约刊载了三年,也就是写了三年。这三年是《明报》最初创办的最艰苦阶段。
重行修改的时候,几乎在每一段的故事之中,都想到了当年和几位同事共同辛劳的情景。 “神雕”企图通过杨过这个角色,抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗都是暂时性的,但当其存在之时,却有巨大的社会力量。
师生不能结婚的观念,在现代人心目中当然根本不存在,然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的许许多多规矩习俗,数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢? 道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式,经常随着时代而改变,然而人的性格和感情,变动却十分缓慢。
三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得,在小说中,人的性格和感情,比社会意义具有更大的重要性。郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义。
但我深信将来国家的界限一定会消灭,那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有多大意义了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德,相信今后还是长期的为人们所赞美,这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。
武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合,其事甚奇,似乎归于天意和巧合,其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深,决不会一一跃入谷中;小龙女若非天性淡泊,决难在谷底长时独居;杨过如不是生具至性,也定然不会十六年如一日,至死不悔。
当然,倘若谷底并非水潭而系山石,则两人跃下后粉身碎骨,终于还是同穴而葬。世事遇合变幻,穷通成败,虽有关机缘气运,自有幸与不幸之别,但归根结底,总是由各人本来性格而定。 神雕这种怪鸟,现实世界中是没有的。
非洲马达加斯加岛有一种“象鸟”(Aepyornistitan),身高十英尺余,体重一千余磅,是世上最大的鸟类,在公元一六六零年前后绝种。象鸟腿极粗,身体太重,不能飞翔。象鸟蛋比鸵鸟蛋大六倍。我在纽约博物馆中见过象鸟蛋的化石,比一张小茶几的几面还大些。
但这种鸟类相信智力一定甚低。 《神雕侠侣》修订本的改动并不很大,主要是修补了原作中的一些漏洞。 一九七六年五月 95年神雕侠侣 主演:古天乐 李若彤 李绮虹 傅明惠 魏秋桦 陈启泰 根据金庸小说改编的《神雕侠侣》自拍摄以来一直是金迷们关注的焦点,昨日,《神雕侠侣》真面目终于露出一角。
张纪中为记者播放了《神雕侠侣》最新合成的片花,它既不似《射雕英雄传》在改编上有很多意外之笔,也不像《天龙八部》对原著完整重现。
电视版本: 1976年罗乐林和李通明版(香港) 1984年刘德华和陈玉莲版(香港)(50集) 1984年孟飞和潘迎紫版(台湾) 1995年古天乐和李若彤版(香港)(31集) 1997年任贤齐和吴倩莲版(台湾)(47集) 1998年李铭顺和范文芳版(新加坡) 2006年黄晓明和刘亦菲版(大陆)(41集) 电影版本: 1960 粤语长片《神雕侠侣》 香港 谢贤、南红主演 (4集) 1982 邵氏电影《神雕侠侣》 香港 傅声、黄淑仪主演 1982 邵氏电影《杨过与小龙女》 香港 张国荣、翁静晶主演 动画作品 【出品】:香港无线电视(TVB) 【语言】:无线电视粤语配音组配音 【集数】:78集,分为: 神雕侠侣古墓奇缘(26集,2003年播出) 神雕侠侣II襄阳风云(26集,2004年播出) 神雕侠侣III十六年之约(26集,2008年播出)。收起