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在通州买了一套三居室，住了半年家里边就不太平，觉得会不会是房子有风水问题，麻烦哪位网友推荐一个风水大师[收起]
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就是在北京通州梨园附近有个很历害的风水大师叫明德大师，他是国内著名易学专家，正宗杨公（杨筠松）玄空风水传承人。服务经验丰富口碑好，知名度高，诚信可靠，风水堪测方法准确有效。我去年找他看过风水，他过来给我们家看的风水，指导觉得很专业，我老婆也很满意，[收起]
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如果房子在通州区可以去找北京通州梨园的明德老师看风水。他收费比较合理、为人随和，技术很好。一次我家新买的二手房，前面有一个电线杆，很纠结。后来朋友介绍明德老师，他看风水技术比较好。他为我仔细分析了家里的外部环境、内部户型格局、研究分析两个多小时，很专业。没有想到风水布置有这么多的讲究。这些年住起来还比较如意，孩子的学习成绩比较好，老公也提干了，各方面都比较平安。很满意！ [收起]
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牛斗虎 山西民间艺术文化遗产《牛斗虎》近百年以来，在山西省的祁县地... 牛斗虎 山西民间艺术文化遗产《牛斗虎》近百年以来，在山西省的祁县地区流传，每逢正月十五闹红火，特别是街头表演社火时，为其伴奏的大都是清一色传统的民间音乐曲目《牛斗虎》。大多数祁县城乡的人们在闲暇无事时，不论白天还是晚上都要铺开摊子，闹耍儿，唱秧歌、打《牛斗虎》。 《牛斗虎》的传承和祁太秧歌有着紧密相连的渊源。当初，先民们在田间劳动、休息和取得丰收的时候，会情不自禁地手舞足蹈起来，喜庆丰收，他们边唱边跳边拍打，用以表达他们内心的喜悦。慢慢的随之早期的秧歌和简易的打击乐器也就在劳动和生活之中诞生出来了。经过漫长的岁月，在生产劳动和生活的实践中，不断地进化演变，久而久之，形成了人们喜闻乐见，独具地方浓郁特色的祁太秧歌。祁县民间社火打击乐“牛斗虎”也随之开始在民间流传。 “牛斗虎”又名“牛斗鼓”。起初属于地方社火中的锣鼓杂戏，没有唱腔表白，只有模仿牛虎相斗的动作表演，打击乐在旁边伴奏。这个古老的传统节目在传世的过程中，慢慢将动物相斗的场面给失传了，只留下了打击乐伴奏的锣鼓经也濒临消失。挖掘抢救“牛斗虎”的工作迫在眉睫。 “牛斗虎”在祁县地区的流行程度和地位曾经是家喻户晓的。“牛斗虎”的演奏，从缓慢的节拍开始，逐渐加快加大打击吹奏的力度和速度，中段达到激昂、热烈的高潮，随后便在活泼愉快的慢板中悠悠的结束。“牛斗虎”的扮相和服饰，打斗动作的表演也是有其独特艺术风格和魅力的，表演时可以是一对，两对或是多对的打斗。在不同的场合能进行不同形式的表演，不只限于打击乐的伴奏上。
我认为是意大利。。。。 毕竟文艺复兴是在那里开始的。。。。。。。。。我认为是意大利。。。。 毕竟文艺复兴是在那里开始的。。。。。。。。。
茶艺是深受我国各民族人民喜爱的生活艺术，它已融 入了大众生活的方方... 茶艺是深受我国各民族人民喜爱的生活艺术，它已融 入了大众生活的方方面面，百姓日常起居、待客会友、拜 神祭祖、婚丧嫁娶、逢年过节都离不开茶。佛门参禅礼佛、 文士联谊、羽士修道，甚至帝王治国也都离不开茶。另外， 茶性最包容。茶与儒通，通在中庸之道，通在修身养性， 齐家治国平天下，通在“啜苦可励志，咽甘思报国”的文 士情怀；茶与道通，通在道法自然，通在天人合一，通在 达生、遵生、贵生、养生；茶与佛通，通在茶禅一味，通 在“活在当下”，通在“无住生心”，通在“一期一会”。 在一杯茶中融汇了中华民族主流文化的各种精华，所以茶 是中国外交的芬芳名片，茶艺是传承中华民族传统文化和 艺术的最佳方式之一。
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