广州“西关小姐”指的是什么？
在广州，说起“西关小姐”就意味着一首隽永怀旧的文化诗篇，一个温软动情的代名词，一种引领时尚的精衬 “西关小姐”就是出身广州西关富家J 西关小姐的社会形象也是不断变化的，但 引领时尚是她们最本质的特征。 支撑西关小姐形象的物质基础是“西关 区。清中叶，广州一口通商的繁盛造就了大手I牙音，尖着嗓子，听来很悦耳，有如唱诗词。在那个属于西关小。 美好年代，从西关流传下一句最著名的广州话就是西关小姐吩咐仆 人买荔枝时说的，虽属日常俗语，但韵味无穷:“阿四阿四！摞条钥匙，开 个箱子，摞两毫子，买斤糯米糍。 ”据专家分析，这句话包含着西关小姐的 很多东西。“阿四”就是西关小姐的家佣;“摞条钥匙，...全部
在广州，说起“西关小姐”就意味着一首隽永怀旧的文化诗篇，一个温软动情的代名词，一种引领时尚的精衬 “西关小姐”就是出身广州西关富家J 西关小姐的社会形象也是不断变化的，但 引领时尚是她们最本质的特征。
支撑西关小姐形象的物质基础是“西关 区。清中叶，广州一口通商的繁盛造就了大手I牙音，尖着嗓子，听来很悦耳，有如唱诗词。在那个属于西关小。 美好年代，从西关流传下一句最著名的广州话就是西关小姐吩咐仆 人买荔枝时说的，虽属日常俗语，但韵味无穷:“阿四阿四！摞条钥匙，开 个箱子，摞两毫子，买斤糯米糍。
”据专家分析，这句话包含着西关小姐的 很多东西。“阿四”就是西关小姐的家佣;“摞条钥匙，开个箱子”说明西 关小姐家里有专门装钱的“保险柜”；“摞两毫子”则表示她家里有钱，但脚型仍然较小。这时她们外出读书女校，因接受学校教育，增进知 识，过集体生活，拓展了人际关系，思想及行为有一定的转变和进步。
她 们开始剪短发，着装也学土海人，中领、高领衫，裙尾开衩旗袍，较高级者 穿金线或银线旗袍，冬天则穿皮草旗袍配合清秀面型，一举手，一投足， 均显出雍容华贵。婚姻虽然仍凭“父母之命，媒妁之言”，生活起居有随 身侍婢照顾，但已开始参与社会活动。
到20世纪二三十年代，西关小姐 爱读书，爱学英语、钢琴，追求知识，有些已走出家庭，读书后成为新兴知 识分子，有参加工作的，也有参加革命的，如陈铁军就是其中之一。衣饰 方面,也较过去开放，表现为衣领不那么高了，旗袍也不那么长了，且下 面开衩，穿半髙跟鞋，崇尚烫发、戴长项链，有些在项链上插着自来水笔， 以方便学习。
有些还外出旅行，也有出国留学的，因而受到欧风美雨的 影响。加上广州邻近港澳，很多家庭有港澳关系，因此小姐们追求时髦， 讲究打扮，有些还在家养狗，镌狗出外散步，成为一代新女性。那时人们常常会看到这样一些情景——随着“吱嘎嘎”一声门响，漆 黑沉重的厚木门开启了，是厨娘手挽着提篮去买菜了； “吱嘎嘎”又一声 门响，一个丫鬟急匆匆地跑出，不知她是不是去胭脂坊为小姐购买清晨 梳妆的香粉？当大门的“吱嘎嘎”声第三次响起时，也许是小姐要出门 了。
只见婷婷袅娜的小姐缓缓拉动趟栊，轻轻推开雕花脚门；左手挽一 只精美的手袋，右手微微提着裙裾的下摆，她迈下门前台阶时轻盈得如 同在水中浮动的莲花一般。“莲花”顺着青石板街远去了，同时飘散在青 石巷一路香气。
她是去哪里呢？去会友人呢还是逛商店，抑或是去教 堂？直到小姐的身影淹没在巷子尽头的一丛胭脂红的三角梅中，路人们 还在看着那秀美身影的消失之处，做着各种猜想。抗日战争爆发后，西关小姐不是随父兄逃难，就是奔向社会，参加抗 日，投身革命。
抗战胜利初期，广州市民生活比较安定，西关小姐纷纷回 到广州复学。那时美国军人和其他外国人常在广州街头出现，港澳、上 海服饰也很快传入广州。西关小姐参加社会活动也较为频繁，她们注意 外表打扮，时兴烫发，爱穿短袖旗袍，脚衩开得较高，高跟鞋也逐渐流行。
她们大多推崇自由恋爱，有些念完高中还考入大学(岭南大学等）。参加 职业行列的小姐也多起来，如有机关职员、公司文员、会计、医务人员、中 小学教师、运动员，甚至女革命家、女社会活动家也脱颖而出。
当时，她们是活跃在各个阶层的新女性，她们的服饰、生活方式、社会交往、学识 无不成为当日“时尚”的标志。她们成为社会最艳羡的一群，也第一次使 中国女性站到了历史的舞台上，至此，“西关小姐”成为一个历史和文化 的综合符号。
现代人要追忆广州从前的衣食住行、风情物语，总不免沉浸在西关风情的绮梦里。
尽管老广州并不全然是关于老西关的风物，但有道是 “未识广州，先识西关”；因为西关有着老广州的岁月流痕，“西关小姐” 自然是其中最富于风华的一群，她们的芳华凝聚着广州的一段锦衣玉食、珠圆玉润的生活，沉淀着最风雅的俗世浮华，簇拥着难以挥去的春梦阑珊。收起
