庐山的锦绣谷是一个什么样的地方?
锦绣谷,由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用,锦绣谷这块面向西南的山 间凹地,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种,灿烂如 炽,至冬初苍翠不剥,丹枫缀之,亦自满眼雕缋。 ”四时红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。
步临锦绣谷径道,一路上峰谷相间,高低起落,石径崎岖,曲折多趣。放眼谷中,含 苞欲放的庐山芙蓉,圣洁素雅的牯岭玉兰,纯结端庄的“多叶诗人草”,风雅华贵的庐山 瑞香,五彩斑澜的杜鹃,百花遍野,点缀风光,温馨漫遍整个山谷,令人迷醉。 至于谷中 生长的瑞香花,《群芳谱》中称为“风流树”。宋代天圣年间(1023 —1032)即已传闻于 世。诗人张祠部《庐山瑞香...全部
锦绣谷,由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用,锦绣谷这块面向西南的山 间凹地,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种,灿烂如 炽,至冬初苍翠不剥,丹枫缀之,亦自满眼雕缋。
”四时红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。
步临锦绣谷径道,一路上峰谷相间,高低起落,石径崎岖,曲折多趣。放眼谷中,含 苞欲放的庐山芙蓉,圣洁素雅的牯岭玉兰,纯结端庄的“多叶诗人草”,风雅华贵的庐山 瑞香,五彩斑澜的杜鹃,百花遍野,点缀风光,温馨漫遍整个山谷,令人迷醉。
至于谷中 生长的瑞香花,《群芳谱》中称为“风流树”。宋代天圣年间(1023 —1032)即已传闻于 世。诗人张祠部《庐山瑞香》诗中说:曾向庐山睡里闻,香风占断世间春。窥花莫扑枝头 蝶,惊沉南窗午梦人。
明代医学家李时珍在《本草纲目》中也作过记载:“瑞香产庐山,原名‘睡香相传 古代有一僧侣,昼寝岩下,梦中但闻异香酷烈,沉而寻之,故名。”后人惊奇,认为是瑞 祥之兆,改名“瑞香”。
谷中不仅花奇,而且石怪,垒垒巨石,形态各异,奇峰怒拔,气象万千。
有的如白发 老翁,有的似跳出水面的青蛙,有的若搏斗的双狮、扬鬃撒足的野马、翱翔长空的雄鹰,还有的像观音对台梳妆。人们给这里的峰岩取了许多动人的名字,赋予它们优美的传说, 牵动了无数游人的思绪。
在怪石簇拥的锦绣谷中,有一块巨石,悬空伸出,宛如悬在凌空中的一座桥,人称 “天桥”。相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时,败逃至此,在前临深壑,后有追兵的紧急关 头,忽然从天降下一条金龙,横卧在深壑之上,化为一石桥,待朱元璋纵马过桥后,顿时 乌云滚滚,雷声隆隆,天昏地暗,只见一道灼眼的蓝光将石桥击断。
桥断后,云散日出, 一切又恢复了原来的面貌,仍然是双崖对峙的绝涧。这当然是神话传说,其实这里原来是 一处巨大的断层,峰高壑深,峭壁连片,山崖上有一块褐色巨石伸向深涧,远远望去似一 断桥。大自然界的鬼斧神工与美丽动人的传说,相映生辉,将游人带入了神奇的境界。
沿 着依山小径而行,一座数十米高的孤石峰凌空拔起,竖在眼前。峰巅上有块巨石,酷似一 个硕大无比的老人头,故称之人头石。其面容樵悴,形象逼真,连眉眼、皱纹都很清晰, 维妙维肖。峰下有一洞,名锦绣洞。
洞中可容十多人,并有天然石桌石凳,供人休憩。洞 外有一股清泉,常年不断地流入洞中。进入洞中有置身仙境的意趣。
返回路上,缘崖西行至未,闻风而动,似“山穷水尽疑无路”,垒垒乱石中,一块巨 石横卧在巨石之上,间成一洞门,这就是锦绣门。
门窄且矮,仅容一个人俯首侧身而过。 出锦绣门,挺胸抬头一瞧,顿生“柳暗花明又一村”之快。门外竹隐深翠,四壁云山,又 是一番天地。
谷底有一溪流,名锦涧。溪上横跨一石桥,名锦涧桥。过桥有一路直达天池山顶。
小 道蜿蜒盘旋,号称九十九弯,系明代主要登山道,故称九十九盘古道。相传明太祖朱元璋 所修御碑亭中的御碑,便是经此道运往山上。沿途道旁的峭壁上,石刻遍布,“白云天 际”、“烟霞深处”、“半天”、“天池”等40余处。
其中,要数欧阳修撰、王守仁书的《庐 山高》题刻,名声最大。无论是诗意,还是书法,均堪称一绝。
宋皇祐五年(1053),欧阳修自南京送母归葬故里,返职途中,游历庐山,并拜访同 窗好友刘中允。他极为欣慕刘中允不愿同流合污,辞官隐居的高风亮节,借巍巍庐山喻 他,执笔写下了寄兴深微的杰作——《庐山高》。
黄庭坚读了《庐山高》后,连声称绝,并欣然题跋:“庐山之美,既备于欧阳文忠公 之诗。中朝士大夫读之慨然”。明正德十六年(1521),时任右副都御史,巡抚赣南的王守 仁,在平定宁王朱宸濠的叛乱后,游历庐山,偶得此诗,极为欣赏,将这首诗录于纸上, 翰墨潇洒,痛快淋滴。
过了7年,户部主事寇天舆和九江兵备副使何斐将墨宝刻于九十九 盘古道旁的石壁上,并在其旁兴建了一座两柱单门、飞檐玲珑的“庐山高”石坊。“终古 名山留胜概,几回临眺到斜曛”,可惜原石坊在1938年被破坏,现石坊为1987年重建, 然而,布满苔痕的巨幅诗刻,却古意浓浓,栉风沐雨400余年,成为一种特殊形式的历史 风景。
庐山锦绣谷,四时花繁,灿若锦绣,怪石嶙峋,雄伟壮观。加之谷中时有云雾聚散, 引起人们无限的想象,正如宋代诗人孔武仲所吟咏;江城三月芳菲尽,浅紫深绯到谷中。 最是庐山佳丽处,我来萧飒已秋风。
收起