五泉山上曾有哪些寺庙？
正如古语说的那样：“天下名山僧占多。”传说远在唐、宋 时代，五泉山就建有寺庙。但因历史上战乱频繁，屡建屡毁，那
时的寺庙早已荡然无存。现存年代最早的佛寺是崇庆寺。崇庆寺 也叫浚源寺，明洪武五年（1372年）兴建，永乐年间重修，当
时只有大雄殿、金刚殿、碑亭和钟鼓楼，规模较小。 后经陆续添 建，殿宇逐渐增加到30余座。及至清代，经过乾隆和同治年间
两次战乱，山上的殿宇再次遭到破坏。后来虽然做了一些补修， 并在寺前添建了赛楼，但规模远不如以前。为此，从1919年至 1924年，兰州邑绅刘尔圻，用捐资和劝募的办法，相继筹集白 银四万两，对五泉山进行了一次规模较大的扩建。 在赛楼前面添 建了...全部
正如古语说的那样：“天下名山僧占多。”传说远在唐、宋 时代，五泉山就建有寺庙。但因历史上战乱频繁，屡建屡毁，那
时的寺庙早已荡然无存。现存年代最早的佛寺是崇庆寺。崇庆寺 也叫浚源寺，明洪武五年（1372年）兴建，永乐年间重修，当
时只有大雄殿、金刚殿、碑亭和钟鼓楼，规模较小。
后经陆续添 建，殿宇逐渐增加到30余座。及至清代，经过乾隆和同治年间
两次战乱，山上的殿宇再次遭到破坏。后来虽然做了一些补修， 并在寺前添建了赛楼，但规模远不如以前。为此，从1919年至 1924年，兰州邑绅刘尔圻，用捐资和劝募的办法，相继筹集白 银四万两，对五泉山进行了一次规模较大的扩建。
在赛楼前面添 建了牌搂，并亲自书写匾额，标出“五泉山”山名。将原甘肃
贡院的明远楼拆迁到大雄殿后侧，改建为万源阁。又利用燃灯寺 废址兴建了太昊官。此外，还在西侧山谷补旧增新，修建了绿阴 湾、仙人岛、半月亭、企桥、清音阁等，统称“小蓬莱”；在东
侧山谷修建了八卦台。
并依山就势，建长廊，设坊表，题名额，书楹联，给富有画意的五泉山又增添了几分诗情。刘尔沂重修五 泉山以后，曾为这一名胜题写了 60多幅匾额、对联，其中有不 少题额和对联，比如摸子泉联；“糊糊涂涂将佛脚抱来求为父 母；明明白白把石头拿去说是儿孙。
”又如两处对联：“谁教人
只管好高上上上上；我替你从容定喘来来来来。”再如文昌宫前 面牌楼正反两面的匾额：“高处何如低处好”；“下来还比上来 难”。妙趣横生，雅俗共赏，不只使景物生辉，也给游人以不少
乐趣。
只是经过十年动乱，现在已经所剩无几。
五泉山现存的殿宇，除嘛呢寺外，都集中在中间山坡上，其 中多为清代所建。惟金刚殿建于明初，是五泉山古建筑群中建筑
年代最久的一座。
金刚殿平面呈长方形，由前后廊、殿堂、左右山墙、钟鼓楼 几部分组成。
大殿面阔三间，约15米，进深一间，约5。 5米。 屋顶为单檐歇山式，四角起翘，山脊用绿色琉璃瓦装饰，辉煌耀
眼。斗拱为一斗两踩二十一升式，上面饰有彩绘图案。殿前院内 有明槐一棵，身围5米，高约15米，距今已有600多年历史。
殿内原有持国、增长、广目、多闻四大金刚塑像，早已无存。现
在仅供明洪武三年（1370年）铸造的铜接引佛一尊，立于铁铸 的莲花基座之上，身高约5。 3米，腰围约2。 7米，重约5吨，造
型精美，形象逼真。
佛像面部丰腴勻称，神态恬静凝重，左手托 钵（现已无存），右手微伸，呈现出一副悲天悯人，接迎众生普 度的模样，显示了古代工匠精良的铸塑技艺。此像原先供在旧城
东关的接引寺中。接引寺故址在今庆阳路小学内，由明肃王修 建。
还在兰州解放以前，佛殿就已坍塌，铜佛也被砸成碎片。 1953年，市人民政府派人从残垣断瓦中将残片拣出，一一精心
铆接，内置钢架加固，才又恢复原态，并随即移置到这里。
位于地藏寺上坡的卧佛殿，始建于明惠帝建文元年（1399 年）。
清同治年间（1862-1874年）被火焚毁。现存的佛殿为光绪年间重修。前为悬空畅楼，后建佛殿三座。殿内供有1981年 新塑释迦牟尼涅槃像一尊，长约9米，俗称卧佛，也叫睡佛。但 见它双目微闭，恬然如睡，一任善男信女顶礼膜拜而终年不醒。
在跃龙长廊与青云梯之间，有一座四角钟亭。亭内悬挂铁钟 一口，造型雄伟，声音洪亮，为金章宗泰和元年（1202年）侍 鉴郭镐监铸，故称泰和铁钟，距今已有800多年的历史。钟高2。8米，口径约1。
7米，重约万斤。原先悬挂在普照寺的钟楼 上。抗日战争期间，普照寺被日寇飞机炸为一片废墟，惟这口铁
钟完好无缺。兰州解放后，于1954年迁置到这里。钟的上方铸 有佛号颂辞，下方为布施者姓名，中间有“青山崇崇，……音
荡太空，上摇玄府，下撼阴宫，仙闻生喜，鬼闻停凶，击破地 狱，救苦无穷，……永震西峰”等铭文150字。
有人认为，从铭文书看，此钟似为古峰寺（在华林山）所 铸，可能是古峰寺毁坏以后，搬到普照寺的。究竟如何，还有待
考证。
嘛呢寺位于西谷西侧的高坡上，是一座很有趣的建筑群。正 殿重建于清同治十三年（1874年），其余均为刘尔沂扩建。
寺内 辟有依依径、仄仄门、曲曲亭、重重院、叠叠园，并分别给一些 寺舍题以迎绿、飞黛、听松、拜云等雅号。寺前有古树参天，寺
旁有石桥流水。风吹树摇，瀑落水响，真可谓“泉水响山绿， 树云摇山青”。
在此停留片刻，准会令你情趣横生。
坐落在海拔1650米处的三教洞，是五泉山位置最高的建筑
群。其主体建筑是奉祀道、佛、儒三教之祖的三个洞窟，用块石 砌在以山作为后壁的三楹殿宇内。正中的洞窟较大较深，内供老 子塑像，两侧的洞窟较小较浅，分别供奉释迦、孔子。
明正统年
间（1436-1449年），因为统治者贬退佛、儒，独尊道教，一度 将三教洞改为老君洞，三窟一律供奉道教神像。直到清初，才根
据三教本来是一家之说，重新恢复了释迦牟尼、孔子在洞中的地位。
此后，又以儒教不应与异教并祀为由，将孔子塑像迁至文 庙。而剩下的老子、释迦牟尼塑像，则在文化大革命中被毁。
五泉山闻名已久。很早以前，游人就络绎不绝，特别是每年 农历四月初八佛教的浴佛节，逛山会者更是摩肩接踵，人山人
海。收起
