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2018-12-13 15:19:31
本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就 “赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不 赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫” 的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“...[展开]
本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就 “赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不 赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫” 的论断；最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。
文章围绕中 心论点展开论证，既深人又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉络清 晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今 相映。文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。
如“赂者”与“不赂 者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸 侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。 通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
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