江阴501路公交车到徐霞客农贸市场（职业介绍所）哪个站下？

徐霞客游天下的时候他的盘缠问题是

徐出生时，家道已中落。瘦死的骆驼比马大，家中尚有几十亩良田，所得收入足够妻儿老母日常用度及徐外出的盘缠。当时徐先生藉藉无名，拉不到赞助又蹭不到公费旅游，访山谒水全是自个儿掏腰包。 补充一下，吴思先生的《潜规则》一书有关于徐的一些内容： 崇祯十年（1637）秋，徐霞客在广西游历，他无权免费使用公家的驿传系统。 但是，凭着地方官赠送的马牌（使用驿传的证明信），徐霞客却支使村民为他和仆人抬轿赶路。主仆加上行李，动辄要用七八个夫役。村里人手不够时，还用“二妇人代舆”－－让妇女为他抬轿。此外还要供他吃喝，有鱼有肉，“煮蛋献浆”。 　　在《粤西游日记三》中，徐霞客记载了崇祯十年十一月下旬的经历。...全部

  徐出生时，家道已中落。瘦死的骆驼比马大，家中尚有几十亩良田，所得收入足够妻儿老母日常用度及徐外出的盘缠。当时徐先生藉藉无名，拉不到赞助又蹭不到公费旅游，访山谒水全是自个儿掏腰包。 补充一下，吴思先生的《潜规则》一书有关于徐的一些内容： 崇祯十年（1637）秋，徐霞客在广西游历，他无权免费使用公家的驿传系统。
  但是，凭着地方官赠送的马牌（使用驿传的证明信），徐霞客却支使村民为他和仆人抬轿赶路。主仆加上行李，动辄要用七八个夫役。村里人手不够时，还用“二妇人代舆”－－让妇女为他抬轿。此外还要供他吃喝，有鱼有肉，“煮蛋献浆”。
   　　在《粤西游日记三》中，徐霞客记载了崇祯十年十一月下旬的经历。这位有马牌的先生驱赶着夫役整天赶路，傍晚时分看到了下一站的村子，众夫役开始逃散，徐霞客赶紧抓住一个捆上，牵着进了村。村中男子已逃遁入山，徐霞客便领着仆人挨家挨户搜，搜出两位妇女，命令她们去找人搬行李做饭。
  被捆的人质和他的同伴们也大呼大叫，让村里人接班。过一会，负责驿传事务的老人来了，徐霞客说，老人怕我拿鞭子抽他的子孙，不得不来。这老人的儿子是个瘸子。 　　吃过饭，上了老人和妇人为他铺好的床，“予叱令速觅夫，遂卧（我喝令快去给我找抬轿子扛行李的夫役，然后躺下）。
  ” 　　徐霞客是我们的文化精英，但《徐霞客游记》也难免凝结着我们潜规则的文化传统。他旅游的许多费用，就是凭借捆绑和鞭挞的官府之威，违反中央规定，转嫁到了农民身上。在躲避逃亡的农民眼里，这等横吃横喝的过客无异于黑帮。
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