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铁板铜琶继东坡高唱大江东去铁板铜琶继东

首先，引用一个典故，苏轼曾让人评价他的词和柳词（指柳永）的高低，答曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月。学士词，须关东大汉，执铜琵琶、铁绰板，唱大江东去 ”。这段评语视柳永和苏轼分别为婉约派与豪放派的宗主，“大江东去”正是苏轼的得意之作。 而苏轼和辛弃疾先后引领宋代的豪放词风。“铁板铜琶继东坡高唱大江东去”这句就很容易明白了吧。 其次，“美芹”是因辛弃疾曾作《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地之策。《诗经》中有《黍离》之悲，由于在周王朝东迁后，周朝志士在故都见昔日的宗庙夷为田地，黍苗丛生，因而悲慨国家颠覆，这种心情跟辛弃疾心中的悲痛是接近的。 “冀南宋...全部

   首先，引用一个典故，苏轼曾让人评价他的词和柳词（指柳永）的高低，答曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月。学士词，须关东大汉，执铜琵琶、铁绰板，唱大江东去 ”。这段评语视柳永和苏轼分别为婉约派与豪放派的宗主，“大江东去”正是苏轼的得意之作。
  而苏轼和辛弃疾先后引领宋代的豪放词风。“铁板铜琶继东坡高唱大江东去”这句就很容易明白了吧。 其次，“美芹”是因辛弃疾曾作《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地之策。《诗经》中有《黍离》之悲，由于在周王朝东迁后，周朝志士在故都见昔日的宗庙夷为田地，黍苗丛生，因而悲慨国家颠覆，这种心情跟辛弃疾心中的悲痛是接近的。
   “冀南宋莫随鸿雁南飞”，是希望南宋不要象南飞的大雁偏安一隅。收起