杨家将的传说故事何为真何为假？
提起杨家将，几乎无人不知，无人不晓。杨家将是一部英雄传奇系列故事，以话本、 戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四 代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。 然而我们都知道，小说多有加工，有很多的情节不一定就是史实。在这些传说故事中， 有几分是真实的历史呢？近年来，史学家对杨家将做了许多研究，有许多新的发现，但也存 在很多分歧。首先出现分歧的问题就是杨业早年抗宋的行为到底是否正确？杨业（？〜986年），本名重贵，又名继业，原籍麟州新秦（今陕西神木北），是汉 太尉杨震少子杨奉的后代，《宋史》记载为山西太原人，宋朝名将、军事家。 目前保存在山 西代县杨忠...全部
提起杨家将，几乎无人不知，无人不晓。杨家将是一部英雄传奇系列故事，以话本、 戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四 代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。
然而我们都知道，小说多有加工，有很多的情节不一定就是史实。在这些传说故事中， 有几分是真实的历史呢？近年来，史学家对杨家将做了许多研究，有许多新的发现，但也存 在很多分歧。首先出现分歧的问题就是杨业早年抗宋的行为到底是否正确？杨业（？〜986年），本名重贵，又名继业，原籍麟州新秦（今陕西神木北），是汉 太尉杨震少子杨奉的后代，《宋史》记载为山西太原人，宋朝名将、军事家。
目前保存在山 西代县杨忠武祠的《杨氏族谱》中有这样的记载：杨业从小擅长骑射，爱好打猎，武艺也高， 20多岁便入仕太原的北汉政权，先担任保卫指挥使，以功升迁到建雄军节度使，受到北汉 皇帝的信任和重用，他也不负众望，屡建奇功，国人号为“无敌”。
当时，宋太祖已经建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨业便向北汉皇帝提出了 “奉国归宋”的建议，遭到反对。但他并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。在《续资治通鉴》中杨业与宋将党进战于太 原城下，被党进以少击众，后来，北汉战败，北汉主刘继元投降以后，杨业却仍在城南与 宋军苦战。
宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派刘继元的亲信劝降。见到皇帝派来的劝 降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗当即予大将军、郑州防御史。同年 十一月，宋太宗以杨业“老于边事，洞晓敌情”，任命杨业知代州兼三交驻泊兵马部署，事 担负防御契丹的重任，并给予丰厚的赏赐。
然而有人说杨业抗宋这件事是杨业判断失误。因为经过多年战争，当时的百姓都渴望1 过上和平安稳的生活，而北宋出兵伐北汉，正是顺应民意。杨业率兵抗宋势必不利于全国的pi 统一，反而让人民继续生活在水深火热之中。
而另有反对意见说，杨业是北汉大将，为自己国家而战是理所当然的事情，更是一种 爱国的表现。如果他那时拋弃北汉而归降宋朝或许会遭到更多后世人的唾骂。而且当时正值 五代末期，并存的几个政权都有统一全国的可能性，北宋也不一定就可以统一全国。
因此，对杨业抗宋是对是错的判定不能太过苛责。其次一个令相关学者们争论不休的话题就是杨业的死到底是谁的责任？看过相关小说的人都知道，杨业的死，首先应该承担责任的就是潘美。雍熙三年，宋 军北伐，潘美任西路军主帅，杨业是副主帅。
潘美非常嫉妒杨业的才能，于是在杨业乘胜追 击时，他故意囤兵不动，又不及时给予粮草供应，最终导致杨业兵败身亡。对于这件事情，《宋 史•杨业传》中是这样记载的：“注将戍边者多忌之，有潜上谤书斥言其短，帝览之皆不问，封其奏以刊业。
”当时杨业尚未伐辽，还在驻守雁门关，任代州兼三交驻泊兵马都部署。至 于在杨业之上的主将到底是谁，虽然没有明确说明，但是按史料记载，应该指的就是潘美。但是，另有《宋史•杨业传》中讲到“美不能制”。
所以有些人认为，对于杨业的死，潘美的主要责任只是他身为主帅却不能制止王侁的轻敌妄动。另外，潘美在历史上是一位 老成持重、屡著战功的骁将，与杨业共事七年，一直配合默契，这次又何必对杨业蓄意陷 害呢？所以有部分历史学者认为，当时王侁是监军，权力很大，潘美虽是外戚和主帅，但 也受制于王侁，故此害死杨业的大部分责任应该在王侁而不在潘美身上。
而且在他们看来， 对于认同王侁陷害杨业的说法大概有如下理由：当宋军失利退守乃州时，杨业首先提出不与辽军正面交锋、改由小路进袭朔州，但王 侁拒而不听，硬逼杨业率军迎战辽军主力，但自己又不按照原定计划策应，从而导致杨业全 军覆没。
但是这些说法也存有漏洞。首先，《宋史•王侁》上并没有记载王侁和杨业的矛盾，只是说：“侁性刚愎，以语激杨业，业因力战陷于阵，侁坐除名，配隶金州。”另外，史料 也并没有记载王侁通敌的任何证据，所以王侁的决策也可以被认为仅仅是其指挥失误。
还有，《宋史•杨业传》中称：“以西上阁门使、蔚州刺史王侁，军器库使、顺州团练使刘文裕护 其军。”就是说，当时同时为监军的除了王侁，还有刘文裕，而且外戚刘文裕的官职在王铣 之上，有着丰富的沙场经验。
由此可见，刘文裕在军中的权力，应该不低于王侁，还有潘美 的身份是忠武军节度、韩国公、外戚、开国重臣，也就是说王侁的监军权力再大，也不可能 只手遮天。还有一个至今尚有疑惑的话题就是杨门女将真的存在吗？听过杨门女将故事的人都知道，杨府的老祖宗佘老太君是杨业之妻。
传说她在百岁高龄之时，仍能挂帅领兵，赶走入侵宋境的契丹兵。然而，这总归是传说故事，在历史中却没有相关详细的事迹记载。佘老太君这个人物在历史上真的存在吗？据考证，佘老太君确有其人，后人将其姓讹传了，她并不姓佘，而是姓折。
《吴中金石记》有记载说：“折太君，杨业妻，折德戾女。”是说折太君的原名折赛花，陕北府谷人，而太君是她后来的封号。据史料记载，折姓罕见，东汉有折象，其祖封折侯，因以为氏，聚居于陕晋边一带，自唐、五代、宋，折家都是将门豪族。
折赛花曾祖父折嗣伦、祖父折从阮、父亲折德戾、弟弟折御勋和后世的折克行、折可适等，皆为名将。有关折从阮、折德康的传记在《五代史》中均有记载。折家祖孙数代东抗契丹，西御西夏，号称“折家军”，“控扼西北，中国赖之”。
折赛花自然也是一名女将，据说她曾协助父兄把关御敌。后来由于杨折二家是通家之好，又兼杨业和折赛花自幼青梅竹马，志趣和爱好相同，于后汉乾佑二年（949年）结为夫妇。婚后折赛花随夫居住太原北汉“杨府”。
平时，她组织杨府内女仆习武训练，但是这些仅仅是凭史料的记载而得出的推断。虽然这些资料均是正史，但是仍不可否认的是会有与事实有出入的地方。除了佘老太君，杨门女将中另一个备受瞩目的人物就是穆桂英了。
虽然穆桂英的辉煌事迹家喻户晓、人尽皆知，但是事实上她的名字在史书中却未见记载。众所周知的戏剧《穆桂英挂帅》、《穆柯寨》、《大破天门阵》等等，就是根据穆桂英的民间传说而编演的。所以不少人对穆桂英这一人物的存在提出了质疑。
甚至有人提出大胆的观点说不仅穆桂英是虚构的，就连娶穆桂英的杨宗保也是虚构的。但有人对这一观点进行了辩驳。根据《乾隆保德州志》中的记载，杨延郎子“娶慕容氏，善战，今州南慕塔村，犹其故地云”，有人这样解读，慕容氏是我国古代北方的少数民族鲜卑人，穆是慕容的音转，后来就直称为“穆”，而“桂英”只是一个通俗的民间名字，戏曲小说本就允许改编，这样以慕容氏为原型的穆桂英这一形象就很快流传开来。
况且，慕容氏是当时鲜卑大族，也是世代习武，与杨家通婚也是不无可能。不过这些终归只是猜测，没有真凭实据。最后一个令学者们疑惑不解的是，杨业到底有几个孩子？在戏曲中，杨业一共有九个孩子，七儿二女。
然而各种史籍上却有不同的记载。《宋史》 中的《杨业传》上说杨业共有七个孩子，南宋李焘所著的《续资治通鉴长编》卷二十七中则 说杨业有五个孩子，南宋王称的《东都事略》中却说杨业只有一个儿子杨延昭。
另外，还有 人说《杨家将世系表》中根本就没有提到杨业有两个女儿的事，所以他的两个女儿都是杜撰 出来的。然而从这些自相矛盾的记载资料分析，很难说清楚杨业到底有几个孩子。杨家将，对于这一代叱咤风云的光辉人物，人们的关注度颇高。
所以可想而知，就算 是为了宣扬这种爱国精神，也免不了将他们的故事进行神化和扩充，所以，这就需要更为深 入的研究去进行真假辨识了。收起
