中国礼仪中迎送会上有哪些礼仪禁忌？
欢送是最动感情的活动，名为欢送，实际很难欢乐起来，《楚辞》里说“乐莫乐 兮新相知，悲莫悲兮生别离”，江淹那流传千古的《别赋》，开头就说“黯然销魂者惟 别而已矣”！ “人生自占伤离别”，所以送别名为“欢送”，并不是心里欢乐，而是用 诚挚的心送别，即使“欢”，也是在心里难受惜别，而表现为愉快的形式，免得出行 者有太大的感情负担。 这是欢送会上的主调，所以送行者忌一味欢乐而无任何惜 别或伤别的表示，也忌过分伤别，而无任何乐观的表现。
别离的情况是非常复杂的，有暂时，有久别，有永别，这都是生离;还有就是死 别，如出行者负有一种非常危险的使命，很可能是“一去不复返”。 这种复杂情况， 制约着送...全部
欢送是最动感情的活动，名为欢送，实际很难欢乐起来，《楚辞》里说“乐莫乐 兮新相知，悲莫悲兮生别离”，江淹那流传千古的《别赋》，开头就说“黯然销魂者惟 别而已矣”！ “人生自占伤离别”，所以送别名为“欢送”，并不是心里欢乐，而是用 诚挚的心送别，即使“欢”，也是在心里难受惜别，而表现为愉快的形式，免得出行 者有太大的感情负担。
这是欢送会上的主调，所以送行者忌一味欢乐而无任何惜 别或伤别的表示，也忌过分伤别，而无任何乐观的表现。
别离的情况是非常复杂的，有暂时，有久别，有永别，这都是生离;还有就是死 别，如出行者负有一种非常危险的使命，很可能是“一去不复返”。
这种复杂情况， 制约着送别的礼节，送别仪式忌不分情况的繁简失节，用死别的重礼而送暂别者， 就是礼仪失据。反之亦然。
送别时，告别者的情况更为复杂，有的是去旅游，游山玩水赏心乐事;有的是去 冒险，江海漂流，环绕世界;有的是高升调动，有的是因病休学，有的是出国访问 ……情况太复杂了，行者的情况制约着他的感情表现，从而制约着送别者的礼仪行 为。
送别时，送者忌讳有与行者感情形式不契合的言行。用诙谐色调的茶话会送 别因病休学、离校归乡的人，或在压抑哀伤的气氛中送别出国讲学或参军的人，都 是严重失礼。
送别时，送者与行者的关系，错综复杂，同志、朋友、夫妻、父子、恋人、兄弟、邻 居、同事等。
送者与行者的关系，决定着送别的礼仪行为。送别时，忌有不符合关 系的告别和送别的言行。恋人相送，执手相看泪眼;母女相送，泣涕如雨;诗人相 送，吟诗作赋;艺术家相送，引吭高歌，挥笔作画。如果颠而倒之，弄乱了关系，就会 失礼。
忌有不符合关系的赠别，酒友赠别，美酒十瓶;夫妻赠别，近影一张。或赠 钱，或赠言，或赠表记，都要适应二者关系;赠别失度，是送别大忌。送别时，忌有不 符合关系的伴送途程，送到街头，送到车上或船上，伴送十里或百里，陪送到终点， 应因人因事而异，合理合情择定，送路远近失去礼节控制，送得太近或太远，都是不 应该的。
送别的仪式也有多种，有饯行式，就是摆酒宴送行，有茶话会式，有大会式，还 有无组织的自由式，送别仪式也制约行者与送者的礼节行为。在这些看组织的场
合中，作为个人，无论关系怎样也忌有打断仪式或惊动四座的行为。
现在送别，特别时兴在纪念册上留影、题词、签名，其中最关键的是题词。题词 忌长，忌浅俗而无哲理，更忌发泄内心隐密，如单恋者将暗示恋爱的言词写在上头， 不但不礼貌，也不道德。偶然自作多情，会给纪念册持有者的恋爱、婚姻造成些意 外纠纷。
如果纪念册的主人，对这种题词反感，也忌在题词者的面前撕毁，更忌大 发雷霆，粗暴无理。
送别合影，忌不顾亲疏关系抢镜头。
迎接活动，不论是迎接归来者还是迎接来客，都是欢乐的，既然迎接，都应该是 欢迎。
迎接的礼仪禁忌，最重要的一项就是迎而不欢，既不欢喜，又不真诚。不 “欢”而迎，不如不迎。
一忌不分“迎来”性质，礼仪失节，如不管迎接什么人都放礼炮;二忌不分“来 者”的身份、目的，礼仪态度;三忌不分相互关系而礼仪失态；四忌在接风、洗尘的宴 会上或其他形式的欢迎会上，个人炫耀;五忌在欢迎留念的题词簿上失去尺度;六 忌欢迎合影抢镜头。
欢迎与送别还有个不同的仪式，送别时一般不奏乐，不鸣炮，而欢迎却多可奏 乐、鸣炮，张灯结彩，贴标语。这些仪式，用哪种，用到什么程度，都应慎重选择。忌 失去礼仪的“节”，就是等级，最高等级的就是四礼并用。
迎送活动如果是“亲爱者”私下进行，礼仪十分次要，主要的是感情，任情去做 就行了，不必有什么禁忌。收起
