电影《钢琴家》里的钢琴曲都是肖邦所做吗？

大家觉得《钢琴家》这部影片怎样？大家觉

NO WAR!!! ——《钢琴家》观后感 《钢琴家》这部影片和好莱坞注重营造氛围的风格不同，影片的基调只是事实，并不美化什么，也不渲染什么，并不强调杀戮，只是主角在在乱世求生存之道！ 《钢琴家》是根据波兰钢琴家瓦拉迪斯罗·斯标曼(Wladyslaw Szpilman)的自传体小说改编的。 犹太裔钢琴家史标曼正在波兰电台弹奏钢琴，德国军队的炮火打断了他的节奏。德军侵占了波兰，波兰犹太人的浩劫从此开始。史标曼不得不变卖钢琴，以保全家六口人活命。他们戴上标志着犹太人的臂章，搬到德军划定的犹太人居住区。 在那里，史标曼目睹着犹太人忍饥挨饿，遭受各种屈辱和死亡。但最终他们和所有犹太人一样，没有逃...全部

  NO WAR!!! ——《钢琴家》观后感 《钢琴家》这部影片和好莱坞注重营造氛围的风格不同，影片的基调只是事实，并不美化什么，也不渲染什么，并不强调杀戮，只是主角在在乱世求生存之道！ 《钢琴家》是根据波兰钢琴家瓦拉迪斯罗·斯标曼(Wladyslaw Szpilman)的自传体小说改编的。
  犹太裔钢琴家史标曼正在波兰电台弹奏钢琴，德国军队的炮火打断了他的节奏。德军侵占了波兰，波兰犹太人的浩劫从此开始。史标曼不得不变卖钢琴，以保全家六口人活命。他们戴上标志着犹太人的臂章，搬到德军划定的犹太人居住区。
  在那里，史标曼目睹着犹太人忍饥挨饿，遭受各种屈辱和死亡。但最终他们和所有犹太人一样，没有逃出被闷罐车送往集中营的命运。就在上车的人群里，史标曼被充当犹太警察的邻居，拉了出来，但从此他与家人生死两隔。
   史标曼离开家人后，在犹太劳工队里做苦力，并暗中帮助波兰地下抵抗组织传递武器。这个曾经衣着光鲜与艺术接触的史标曼岂是做苦力的人？一次他不小心肩上背的砖掉在了地上，他跪着求着才从德国兵的枪托下活了过来。
  求生的本能让他知道必须离开这里，趁外出买食物的当口，他联系到了一位曾经的朋友。在他们的帮助下，他辗转藏匿到了德军医院对面的一幢楼里，靠着朋友偷偷送来的食物存活着。虽然房间里有一架钢琴，可他的手指只能在空中幻想着弹奏——他不敢发出任何声音。
   在房间的窗口，他看到了窗外进行的殊死战斗。当德军大势已去的时候，他所处的大楼也遭到了全面的轰炸，史标曼不得不东躲西藏，甚至扑倒在地，佯装死在遍街的尸体中。为了躲避搜查，他躲藏在封闭狭小的阁楼中，而为了活着，他又惶恐而孤独地游走在一片废墟的城市中，寻找着可能残存的食物。
  当他发现一个罐头的时候，正试图打开，一位德国军官出现在他面前。当迟疑至而惊心动魄的肖邦《第一号叙事曲》，从他的手指间流出来的时候，音乐打动了这位德军，并得到了他的帮助和保护，一直捱到了波兰的解放。
   《钢琴家》只是隐忍地甚至是克制地还原了一个人、一个艺术家在二战时期的真实生活，在二战这个宽广的社会背景中，我们看到的钢琴师只是一个为活着而活着的人。它让我想到，史标曼首先是个人，他需要活着，其次才是个钢琴师，是个艺术家。
  如果仅仅认识到战争让一切艺术走开，好象还不到位。人与战争之间的唯一联系便是活命，至于他是个音乐家毫无关联。史标曼从主动求生转变到动物本能般地活着，这中间只有卑微。也许，当一个人被罩在死亡的恐惧下而逃亡时，尊严变成了一个奢侈的字眼，活着才是第一要素。
  而艺术更是毫无用处的奢侈品了，可望却不可即。所以，史标曼面对着钢琴，只能让手在空中挥动，而不敢在琴上弹奏出声音来。可是艺术有时就是这样呈现出不可思议来，或者在某个点上起着扭转的作用。当德国军官把史标曼带到钢琴边示意让他弹奏时，史标曼短暂的战兢与生涩后，精神顿时回归自由，手指在琴键上敲击、跳跃，音乐在流淌奔泄，这个枯槁如鬼魂的钢琴家被他的音乐重新焕发了光彩，他如此动情投入，琴声诉说着他自抑的苦难和悲鸣。
  仿佛是音乐唤起了丢失的人性，德国军官被音乐打动，继续让他在相对安全的阁楼里生存着，并给予衣食相助。德国人并非人人作恶的，主角能生存下来也是靠着几位德国血统的朋友。友谊在这部影片中尤为重要！再到最后的时候，那位德国军官救了他，而当我们正在关心那位好心的军官的命运之时，影片却只淡淡地描述了一句：XX死于1952年——没有复仇，就这样淡淡地过去了。
  。。 影片中实在有太多的情节另人回味：一个在躲藏纳粹搜捕中不慎闷死自己孩子的母亲在犹太人集中的广场上反复哀号：“Why did I do it ?(我为什么要那么做) ”导演用长镜头以一种旁观者的眼光将这一幕置于屏幕的一角，并没有用特写来放大这对年轻父母脸上的悲痛，你甚至看不清他们的表情。
  知情者用一种淡淡的口气描述了整个悲剧的经过，隐隐的是那个女人绝望的哀号，镜头中心的人表情木然没有眼泪。也许在观看这一段时你什么也感觉不到，但剧终当你开始回味开始思考整部影片的时候，突如其来的却是一种无法用言语表达的震撼。
  悲剧中的人们对于悲痛的反应往往不及旁观者那样敏锐，就像在小提琴上切开的那粒全家人凑钱买来的糖果，它不代表希望，更不代表甜美，它只是作者和导演共同的回忆，也仅仅只是他们自己的回忆。你可以说出自己的理解，但你仍是个局外人，无法体味分食这粒糖果的人内心沉重而麻木的心酸。
   要说二战中人类的残暴和杀戮，二战期间造访中国的诗人奥登的诗句说得好：“目前生命诚属邪恶的地方／南京／达豪(纳粹集中营)。”我们中国何曾不是白骨累累、满目疮痍？也许民族的伤痛在我心中已血凝结痂，一旦撕开，依然血迹斑斑，触目惊心。
   史标曼躲在房间里躲在阁楼里，看着窗外的屠杀，死亡，抵抗，战斗。恍惚间我也躲在某个阁楼里，窗外发生的一切便是那段历史。人类到底能否为自己建一个安全的楼阁？ NO WAR！！这也是我最终的感受！！。
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