成语---------不一不(?
不一不异说 不一不异说(梵bheda^bheda) 印度吠檀多学派的学说。系吠檀多学派根本圣典《梵经》(Brahmasu^tra)中的一种主张。据吠檀多派学者巴尔多利普拉般遮( Bhartr!prapan~ca)所述,「因的梵」与「果的梵(世界)」两者不一,但是当世界还灭於梵时,两者则不异。 其後,八世纪後半的巴斯卡拉(Bha^skara)为《梵经》作注,并且大成此不一不异说。巴斯卡拉认为一元的梵与杂多 [P883-a] 现象都是实在,命我(ji^va a^tman)的限定( upa^dhi)不是无明(avidya^),梵与命我的关系就如同火之於火花。 又,为认识绝对者而造作的业...全部
不一不异说 不一不异说(梵bheda^bheda) 印度吠檀多学派的学说。系吠檀多学派根本圣典《梵经》(Brahmasu^tra)中的一种主张。据吠檀多派学者巴尔多利普拉般遮( Bhartr!prapan~ca)所述,「因的梵」与「果的梵(世界)」两者不一,但是当世界还灭於梵时,两者则不异。
其後,八世纪後半的巴斯卡拉(Bha^skara)为《梵经》作注,并且大成此不一不异说。巴斯卡拉认为一元的梵与杂多 [P883-a] 现象都是实在,命我(ji^va a^tman)的限定( upa^dhi)不是无明(avidya^),梵与命我的关系就如同火之於火花。
又,为认识绝对者而造作的业(行为),也是有意识的。这是知行合一说(samuccayava^da),更是不一不异派的特色。 〔参考资料〕 中村元(等)编《佛教思想》第六册〈空〉。收起